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作者：小小输童
字数：8928
2020/03/15
可千万不要小看了这个工程，这是陈肇第一次尝试在明代搞近现代机械成品
，这台碎石机将是诞生在明代的第一台真正意义的上蒸汽动力机器，制造的过程
相当坎坷，最大的问题主要是动力问题。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
碎石机和蒸汽机都是可以兑换的，但是如果整机兑换，花费实在是有点大了
，陈肇也不能一直指望整机兑换，兑换零件，然后自己研究安装组装，是目前最
可行的一条出路。
陈肇上大学的时候有个朋友制作过小型蒸汽机的模型，他对蒸汽机还是比较
了解的，在明代其实可以搞出来一部分蒸汽机的零件，但是最关键的气缸在明代
的技术条件下是搞不定的，想要它运行起来问题不大，但是气缸的气密性和传动
结构的强度都不能达到动力级要求，因地制宜制造出来的蒸汽机，指望它稳定长
时间的输送动力不太现实，只能当模型不能投入生产。
所以陈肇直接兑换了成品气缸，以及部分传动零件，凡是涉及高压力，需要
焊接技术的部分也都是兑换出来的，配合著相关的文献与说明书，召集了一些工
匠在他的指导下做出了剩下的一部分零件，很快就试做出了第一台蒸汽机。
有了蒸汽机之后就是碎石机了，碎石机的主要碎石部件在这个时代就不要想
了，必须依靠兑换，换出来之后陈肇立刻开始动手自己组装构造，安装的时候陈
肇突然发现这台碎石机是以电力动力为基础设计的，他不禁暗骂自己考虑的不够
周到，为了不浪费性爱点数，他又进行了部分的改造，最终终于搞定，两台机器
链接好传动装置之后，在白莲教大院中进行了第一次试运行。
如陈肇所料，身为一个纯粹外行的文科生，第一次搞机械是不可能一帆风顺
的，蒸汽机是顺利的动起来了，碎石机也被成功带动了起来，但是两个机器抖动
的非常厉害，一看就不是能够安全运转的样子，陈肇把一块石头放到碎石机入料
口之后，在巨大的碎石声中，碎石成功出料，但是机器整体运行的可靠性极低，
如果这样运行下去，出工伤意外或者机器频繁故障，配件极快磨损消耗都是必然
会发生的。
陈肇只得继续更深入的学习，终于发现了重大问题所在，蒸汽机的动力输出
不像电动机的动力一样稳定，电动机只要给定电压，就能输出一个恒定的功率，
因此碎石机可以稳定运行，但是蒸汽机的动力输出却取决于火力大小，陈肇赶紧
给蒸汽机加上了离心调速装置，稳定了蒸汽机的转速。
就这样经过了近一周的实验，改进，再实验，再改进，陈肇终于搞定了这两
个大家伙，投入运行了一整天，没有出现任何问题。
于是，在白莲教雇工混杂着崇拜和恐惧的眼神中，陈肇把这两台机器拉了出
来，教给这帮雇工们如何操作机器，又教给他们怎么铺设碎石路，材料以何种比
例混合，如何用石碾将路面压实，领着他们干了一下午，又监督了他们好几天，
这帮雇工终于能够自己推进修路工作顺利进行了。
陈肇多次跟这些雇工强调机器安全使用问题，但是陈肇也知道，这些安全知
识对于现代人来说都时有犯错，只要有机器存在，安全问题就只能降低而不可完
全避免，陈肇还是选择使用了非常宗教化的术语跟这些雇工说了相关问题，让他
们把安全守则跟信仰的神联系在一起，以确保他们切实的执行安全守则。
这两台机器对于白莲教教徒来说实在是太过于神秘，喂火焰就可以让这两个
钢铁怪物动起来，把大块的石头喂到其中一个怪物嘴里就能吐出来碎石，发动起
来隆隆作响，白色的高温蒸汽在怪物的「屁股」中喷出来，这种天国降临凡间的
神仙造物，竟然具有如此不可想象的威能！
很多白莲教徒闻风而来，纷纷对这两台隆隆作响的机器跪拜，口中念念有词
，这可是圣父的造物，怎能不磕头喔？
修路大业正式开始，第一条路的计划很简单，先提升这第一批雇工的熟练度
，在禺山小镇把各个街道的路面修起来，其实这个小镇根本算不上小镇，这里本
来就是白莲教为了举行秘密集会掩人耳目用的，一个大院，周围拱卫着十几个农
家，外加一家几乎不对外开放的旅馆，还有一个小茶肆，一间马厩，再往外就是
农田了。
对于这批修路新手来说，迈出第一步是关键，一旦熟练了，修路的速度还是
很快的，虽然比不上现代一天推进两百米的夸张速度，一天修个四十米还是做得
到的，机械化程度不够，人力来填。
蒸汽机和碎石机则完全处于产出盈余状态，开机一天做出来的碎石量能让工
人们用好几天，这帮白莲教泥腿子完全不能理解为什么圣主如此重视修路工作，
修路跟务农的优先级完全相等，不过他们也并没有怨言。
面对隆隆作响的蒸汽机，以及每天有圣主提供的饭食，管够的白米饭，一项
工程完成了还有些许银钱可以领，最重要的是，能够接触天国的神圣造物，直接
为圣父服务，对未来登上诺亚方舟获得最终救赎，肯定是有益处的，因此工人们
都相当卖力，做事情非常认真。
基建正式开始，并且给这些泥腿子白莲教徒播下第一颗工业化思想的种子之
后，陈肇就开始做第三件事情。
禺山附近白莲教的活动在短时间内并没有引起各方势力以及官府的关注，因
为这个时代的信息传递能力实在是太弱了，地方上下级官员除非在同一个衙门里
面工作，否则不可能进行有效的沟通。
但是长时间瞒着官府搞三搞四，总会泄露风声，而且陈肇各种工程的动静和
规模也着实不小，很引人注目，对于此时明朝的地方政府来说，税收是头等大事
，前段时间浙江地区正在尝试推行一条鞭法，已经有了相当的成效，中央对地方
土地的封建专制力越发加强，白莲教的非法活动被地方政府发现是迟早的事情。
但是江浙地区的高级官员并没有意识到陈肇领导的白莲教正在搞大事情，他
们不关心，更不害怕，因为几年前戚继光在江浙地区抗倭连战连胜，近四万常驻
军队驻守在江浙沿海各个卫所，虽然戚继光被调走，但是这支抗倭的精锐部队没
有随着戚继光北上，南方的各级官员都相信这支部队能够吊打一切来犯江浙的军
事力量，当然也足够镇压各种农民起义，宗教作乱。
这些官员和将领的想法是没错的，但是他们并不知道由陈肇领导的白莲教早
已经不是造反这么简单了，白莲政权也不像历史中任何一个因农民起义而建立的
政权一样内部腐朽不堪，一击即溃，它们之间的性质是完全不同的，在不远的将
来，大洋彼岸的英吉利海峡都会响起白莲政权的舰炮声。
当然，陈肇自然知道与明朝分庭抗礼也是很久之后的事情了，当前他完全不
具备跟明朝的军事力量正面对抗的能力，还是需要一些举措闷声发大财，陈肇为
了最大程度上掩人耳目，秘密发展属于自己的白莲教势力，在这三个月中做了第
三件重大的工作，那就是重新定义白莲教的外部形象，并且自己以地方豪绅权贵
的地位优势，取得修建官方寺庙的权力，借此取得宗教活动的正统性。
陈肇以圣子的名义号令所有白莲教教徒，让他们遵循三个对外守则：
1、坚称自己信仰的宗教是禅宗。
2、对外表达禅宗教义。
3、不主动向外界传播，不抗拒被外界了解。
这样一来，禺山附近的白莲教成员就对外包装成了禅宗，陈肇也开始利用自
己的身份开始在杭州府城的达官贵人阶层开始了一系列的活动，这些活动都有一
个极其重要的前提，这个前提就是此时的当权者李太后是个资深佛教粉丝。
李太后和明神宗当权的那段时间，合力建设了十多个新寺庙，翻修了十多个
寺庙，并且愿意为佛教活动斥以巨资，恢复了高级僧人的地位，授予有名望的地
方佛教住持品级官职，让地方佛教归属于中央管辖，地方官员们深知当权者的喜
好，每次上书的时候不忘记提佛教在当地的发展，发放了多少度牒，有多少寺庙
翻修，并视这些为政治功绩。
这个重要的时代背景就给了陈肇很大的机会，把白莲教包装成禅宗之后，直
接与杭州府的地方统治者们达成合作，与杭州府的僧纲接触，让僧纲派出管理人
员进行直接管辖，管理人员到达白莲教实际控制的势力范围之后，再将这些管理
人员腐化，性贿赂、钱银贿赂、奢侈品贿赂等多管齐下，再配合陈肇圣子的超现
实威能，将这些管理人员彻底转化成白莲教的一员不是什么难事，在这个时代，
任何一个人看到陈肇用现代科技手段玩把戏，都会认为这人定然是神仙在世。
如果这一计划实施得当，白莲教就能够在掩人耳目的前提下秘密发展起来，
可以想象，管理表面上是禅宗，实际上是白莲教的政府人员都成了白莲教的一份
子，在这个信息传递极度不发达的年代，几乎不可能被地方官府发现猫腻，更不
可能让朝廷知道，同时，当权者也获得了政绩，表面上加强了对地方的管控，双
方都能够满意。
在与杭州府权贵接触的时候，王世贞一家起到了至关重要的作用。
刚开始与王世贞接触的时候，陈肇还没有掌控白莲教，甚至对未来如何发展
都心存迷茫，现在他有了明确的目标，也知道与杭州府的权贵们交好是一步必须
要走的关键棋，王世贞这边就成了关键的突破口，王世贞很快就会跟此时朝廷的
实际当权者——张居正发生冲突，如果能够规避这次冲突，朝廷对王世贞的好感
度还是很高的，利用预知未来的优势保住王世贞的地位，并且与之交好，显然很
符合陈肇的利益需求。
陈肇第二次到王世贞家中复诊的时候，时间已经过去了半个月，王世贞一直
听从着陈肇的建议，这段时间一直没有行房事，果不其然身体状况转好，对陈肇
的态度也越发亲近，再加上陈肇也开始刻意与王世贞交好，又过了半个月，陈肇
已然成为王府的常客，王府上上下下都对陈肇观感很好，王世贞很多次以招待贵
宾的规格留请陈肇在王府吃饭过夜，陈肇知道他跟王世贞的关系已经到了相当不
错的水平，因此在一次吃饭的时候，系统的向他阐述了防治疫情的现代医学思想
。
王世贞听到陈肇讲疫情传播三要素，传染源、传播途径、易感人群的时候，
不住的拍手叫绝，陈肇表示抑制传染病的最关键因素在传播途径上，如果能够完
整的阻断传播途径，就能够防止疫情扩散，还给出了大量的有效措施，王世贞听
后深以为然，并且表示他肯定会将陈肇教授的三要素思想写成奏折呈给朝廷。
在这个时代，人们也懂得一旦疫情大规模爆发，封城是必要手段，但是没有
形成理论体系，陈肇给出的正是一套完整的，具备理论基础的体系，王世贞这个
时候终于确定了自己对陈肇的预感，此子未来必成大器。
陈肇当时便说：「王大人，此法上书朝廷不可署小子之名。」
王世贞反问：「有何不可？」
陈肇用了一句清朝李惺的名言回答道：「境遇休怨我不如人，不如我者尚众
；学问休言我胜于人，胜于我者还多。小子学问尚浅，偶得学问，等不得大雅之
堂。」
王世贞对陈肇的这句对仗工整的谦虚之言连连称赞，并答应他为他匿名，只
在奏章中说「江浙医学名士之言」，不提他的名字。
一老一少在饭后在书房促膝长谈，从病疫防治谈到天文地理，陈肇的知识面
之广让王世贞非常惊讶，但是一谈到四书五经，科举功名，陈肇又表现出他这个
年纪应当表现出的浅薄，这一点让王世贞不免叹息，这样一个人才怎么能不好好
学儒家圣人之道，未来进入朝廷报效皇上喔？王世贞还暗示陈肇，如果他想考取
功名，自己可以助他一臂之力。
然而陈肇对考取功名表现的兴趣缺缺，王世贞看他没兴趣也不强迫他，心想
这孩子必然是沉醉于医学之道，长大之后看清这个社会的残酷之后，必然还是想
要功名的。
那天之后，王世贞和陈肇的关系又进一步，让王世贞彻底动了跟陈肇加强氏
族关系的想法，一开始王世贞想到的是招陈肇为女婿，但是自己的小女儿还不到
十岁，年长一些的已经嫁人，时机不成熟，王世贞甚至想跟这个年轻人结为义兄
弟。
再后来王世贞邀请陈肇来王府的时候，终于下决心对陈肇展现王家不为人知
的一面。
那天晚上，陈肇照例与王世贞一起吃晚宴，两人把酒言欢，聊得很是尽兴，
吃饭吃到一半的时候，一名王府上的丫鬟上来倒酒布菜，「一不小心」碰掉了陈
肇的筷子，那丫鬟赶紧跪在地上请陈肇责罚，陈肇并非那种对下人极其严苛的人
，当然不会怪罪她。
那丫鬟便低下身子捡筷子，她低头埋在桌下的时候，小手居然不老实的往陈
肇胯下摸索起来，极具性暗示的把手伸到了陈肇的裤裆里面，轻轻挠了挠他阴部
的阴毛，还用手撩拨了两下陈肇的阴茎。
陈肇自然是吓了一跳，脸上一下子露出了不自然的神色，整个手突然攥紧，
本能想伸手抓住丫鬟的小手，他冷静了一下，也不敢往下面看，然后略微紧张的
看向王世贞，王世贞却仿佛丝毫没有察觉一般，依然笑眯眯的喝酒说话。
那丫鬟没有再进行更多动作，「捡完」筷子，从饭桌底下钻出来，站直身子
，给陈肇换了筷子，红着脸对陈肇微微一福，一脸魅色的倒退着走了出去。
陈肇惊魂未定，刚才的触感明显不是什么幻觉，他一边慢慢控制住自己的表
情，一边揣度这个丫鬟刚才如此直白的挑逗他到底是什么意思。
这可不是一件小事，王府的丫鬟做这种事情，显然是违反家规的，是否给王
世贞说明这件事？如果说了，
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