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第一版主网 > 妻欲:欲望迷城(第六卷) > 分卷阅读37

分卷阅读37

看来他们似乎很在乎我的参与决定,但这究竟是为什么呢?老侯借口困倦,需要早点休息,向我下了逐客令。

我也清楚他的失望心情,很知趣地向他礼貌告辞。

老侯嘱咐小玉代他送客,他则只是起身站在沙发旁,目送我走向别墅门口。

我只好由小玉陪同着来到别墅门口。

我向小玉道别,准备马上打道回府。

小玉向我伸手告别,我一握她的手才惊觉她的手里有东西。

我不动声色地借和小玉握手之际,将那个东西攥在我的手心里——原来是一个纸团。

回到我屋里,我打开纸团一看,是一个qq号,我猜这个qq号应该是小玉的。

打开我的笔记本电脑,登陆我的qq号后,我使用qq的查找功能,才发现这个qq号的昵称是“凄美之恋m”。

头像是一个美丽女子带着白色帽子的照片,虽然小,还有点模糊,但我仍旧一眼认出那是小玉本人的照片。

她似乎根本不在乎自己隐私的暴露,这也太嚣张点了吧!头像是灰暗的,这意味着小玉可能不在线,也可能是隐身。

我猜测现在小玉应该是在伺候老侯,可以肯定是不在线。

我添加她的qq号为好友,只能静待她看到我的请求之后,添加我为好友。

我百无聊赖地网上溜达着,还特意进入“恶魔九点”这个sm网站,查看sm爱好者发到这个网站的一些自拍图片和他们所写的关于sm的心得体会文章,当然也看了一些sm用具的促销广告。

不看不知道,一看吓一跳。

这些做工还算不错的sm用具价格令人咂舌,超出我根据其材质、做工估算出的售价两三倍,可见其也是暴利。

但是看商家标注出的已售出件数,可知购买者还真是络绎不绝,商家无需担心积压物品。

因为这些东西大多没有季节性,易于保存。

我对此感到惊异,看来sm在我国已经形成了一个气候,而且还在蔓延滋生,扩张的幅度逐渐加大。

王小波的遗孀,著名的性学家、社会学者李银河还在博客上,以及她的著作《虐恋亚文化》中为sm公开正名,她使用了“精致”、“高雅”来形容虐恋,并认为,虐恋绝对不是一种疾病,而是一种亚文化现象,“在西方,虐恋是一些中产阶级以上人群才会去玩的东西,有许多精致的道具。

在中国也是这样。

”她倒是觉得那些反对虐恋的人很变态。

她说:“反对虐恋的人们仅仅因为别人有一点跟自己不一样的感觉,仅仅因为自己不能理解这种感觉就痛骂别人,显得没有教养之极。

如果中国这样的人多了,中国只能永远是一个野蛮的国家。

而如果喜欢虐恋的人多了,倒不见得有这样的坏处。

”曾经于2011年十一期间,在“中原性文化节”上,由国内首个sm团体组织“圣魔sm团”公开表演了“中国首届圣魔sm表演秀”,连续上演5天,每天两场,场场爆满。

表演内容分为上半场:女王男奴专场和下半场:男主女奴、同志、拉拉、双性恋专场。

李银河更是亲自到现场观看了这场颇具”特殊意义“的表演活动。

这是国内首次正式公开的sm表演活动,在第一时间被国内百家主流媒体头版头条争相报道,并引发了社会各界对“sm虐恋文化”的空前讨论及广泛关注。

官方宣称:是希望通过这种唯美的艺术表现方式,传达“轻微虐恋、健康减压”的理念,倡导安全健康的舒缓和中和压力的行为方式,普及虐恋健康知识、推广虐恋学术理论,让大众正确的了解和看待sm虐恋文化。

对sm群体有一个全新的认识,从而营造国内sm人群“健康多元”的良好氛围,改善和维护sm人群的生存环境和基本权利。

毫无疑问,此次活动将对中国sm虐恋亚文化发展史具有重大的意义并带来深远影响。

话说的是相当漂亮,但我知道这是欲盖弥彰、避重

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