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第一版主网 > 巫医诡话:寻骨问长生 > 第447章 善者不辩

第447章 善者不辩

吴八一检查画的时候,我们在客厅喝茶,夫妻二人对我们很礼貌,客客气气的,可是眼神里也透着一些不信任,毕竟我没有展露过真本事,人家有所怀疑是正常的。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

既然只是一只恶鬼,我心想难度肯定不会太高,借此机会,晚上悄悄溜上山,把正事办了。

喝过茶,人家下午还有事,老板夫妇俩便先告辞了。

吴八一回来告诉我说:“小林哥,检查了两遍,原汁原味,没啥异常的地方。”

我点点头,心中排除了一种可能。

屋里的置物架上全是一些佛经,章歌奇取来信手翻阅一会,看个一两页就没啥兴趣了,说:“全是扯淡。”

我说:“佛教兼容并包,有精华也有糟粕,我以前看过一本佛经寓言,有些故事挺有意思。有个父亲的长子死了,父亲准备弄到野外去埋了,但是扁担不好挑,于是把另一个儿子杀了,两个死小孩,一前一后,很方便地担着走了。”

吴八一笑道:“这爹也太虎了吧?”

我说:“其实这就是个寓言,寓意就是有些人犯了错,心想,反正都犯了,再犯也无妨。于是有一就有二,逐渐堕落成十恶不赦的坏人,还是很有启发意义的。”

章歌奇说:“劝人向善当然可行,我就想吐槽一下佛经里的世界观设定,地狱要是真的存在,按上面说的做了啥事就得受几亿、几百亿年苦,那地球上的人类应该越来越少才对吧。”

我解释说:“这个设定是可以自圆其说的,多出来的人上辈子是动物变的,正所谓‘猪羊炕上坐,六亲锅里煮。女吃母之肉,子打父皮鼓。’,你看现在人口激增,动物不是成千上万地绝种么?”

“小林哥,你刚才念的是啥诗?”吴八一好奇地问。

“是过去一位高僧吟的,这位高僧很厉害,有‘五眼六通’的能力,就是能看清前世今生。有一天,他看到有一家子正在办婚宴,便吟了这首诗——古古怪,怪怪古,孙子娶祖母。猪羊炕上坐,六亲锅里煮。女吃母之肉,子打父皮鼓。众人来贺喜,我看真是苦!”

章歌奇拍着腿大笑:“哈哈,那可真是太应景了,这家人一定高兴坏了……嗯,不对啊,这也有bug,如果吃的肉是亲人变的,可是如果不吃,人家怎么还清报应呢?KPI没完成,这不是害人家白白当一辈子畜牲么?”

我笑了,“章兄弟的角度贼刁钻啊,不过你发现的bug人家袁枚也发现了。据说明朝有座庙里有个通人性的猪,吃斋礼佛,大家叫它猪道人,住持跟庙里的人说这猪要是死了,一定要把它的肉分给乡民,切记切记。有一天住持下山讲说佛法,猪死了,其他的僧人们一是不忍,二是不愿坏了佛法,就把猪埋了。住持回来得知这消息,跺脚叹息,对着猪的坟哭泣,说:我辜负了你,我辜负了你。你们这帮俗人害了它!它业报未偿清,下辈子虽能投胎为清官,可是三十年后必遭凌迟之苦!果然,三十年后,有位翰林郑鄤是个清廉无比的官员,却被人诬陷下狱,凌迟处死,正中住持预言。”

章歌奇说:“你看我说啥来着,照这么说,就应该开个肉联厂,那才是有身入地狱、渡尽众生的大无畏精神!”

我笑道:“开肉联厂你不图挣钱是吧?当年地震的时候,有座寺庙的住持收留许多孕妇,在佛堂生产,拆除佛像搭建帐篷,为了母婴的营养又炖肉给她们吃,可以说破了许多戒,当时一共生下108个婴儿,叫作‘罗汉娃’。后来这些母亲把婴儿的衣服缝成一件百衲衣送给住持。在大是大非、生死攸关的时刻放下陈规戒条,以人为本,这才是真正的佛。”

这时,老板娘进来,客气地问道:“你们在讨论佛法啊。晚上准备吃点什么?”

吴八一问:“老板娘,你们晚上还营业吗?”

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