“他天资愚钝，呆了一段时间啥也没学会，而且这里学费也挺高，家产都快耗光了。后来他逐渐发现这道观的不对劲儿——那些师兄经常用法术把山下的酒肉摄来享用，有时候还把石子变成银子下山买东西。这人毕竟是读圣贤书长大的，心里觉得这样做不好，但也不敢公然说教，毕竟这地方谁都比他有本事。

“有一回，一个胖师兄背个麻袋健步如飞地从山道上跑回来，把袋子卸下一抖，里面源源不断地滚出良家女子。那些师兄见状，毫不惊讶，反而各领一个回房‘享用’。这人害怕极了，心想这些哪里是修行之人，根本就是会法术的强盗，可是在师兄的怂恿下，他还是被迫领了一个女人，回屋之后，这女人哭哭啼啼，讲述自己的身世……这段我就不说了，反正不重要。

“原本他还准备带着这女子逃下山去，可哪知道第二天，那帮假道士‘享用’完之后，便把这些女人全部丢下山谷，残忍得无法形容。这时他心里只有一个念头，逃下山报官。虽说这时候他已经心生别的想法，不过他平日谨小慎微，其它道士也见他呆得挺久了，逐渐拿他当自己人。后来别的师兄告诉他，这里学的法术只是皮毛，到了出师那天，可以从祖师爷身上奉领一段玉骨，然后剁下自己一根手指，接在伤处。

“说话的师兄脱下扳指给他看自己的手指，那缺失的一段指骨居然被一根青色的玉骨代替。这人就问师兄，接这玩意有啥用？师兄说这有大用，本观名为白骨观，练的是白骨修仙的法门。而所谓‘白骨修仙’就是从死了之后开始修炼，以个人资质，最快百年成仙，最慢千年成仙。

“道教有尸解成仙的说法，尸解，就相当于人生尽头的一场大考。生前积累福报功德，死了之后，尸体分解，人就成仙了。白骨修仙则不一样，无论身前是何人，只要携带这截玉骨，便可以从死亡开始的刹那开始修仙。死后漫漫千年不间断地修炼，直到修成为止，没有三灾八难，用不着生前受苦，这是祖师爷独创的法门，四海之内独此一家。

“一旦修成仙身，上天入地，随心所欲。师兄说只要他足够听话，到了出师那天也能领到一段玉骨。这人听完，心里害怕得要死，心想这完全就是歪门邪道。最后，他终于找到一个机会逃下山去，可当他带着官府的人上山寻找时，发现道观比之前更破了，全是灰尘蛛网，似乎几百年都没人住过。

“这人回乡之后，便将此事告诉朋友，后来又被犊子听去，记录下来。不过书中说，几年之后，逃下山的这个人一家突然暴毙，似乎是被什么神秘力量给报复了，反正也挺惨的。至于这白骨观，除了他本人的叙述，没有任何证据，犊子写了一首诗，说：赤连山上鬼夜哭，有观无道名白骨。若逢观中赤指人，青山秋草添新墓。”

章歌奇讲完故事，吴八一听得入神，忽的回过味儿来，满脸困惑地跟我说：“小林哥，这‘赤指人’的故事我怎么有点耳熟啊？”

我听到一半，就感觉似曾相识，听完后也终于想起来，我说：“不是耳熟，是咱们见过！”

章歌奇也是一惊，“我就是有感而发想到这个故事，怎么你们还见过？”

“上一次我和小胖下墓……”

我把那次下墓取尸中灵芝，捡到一截玉骨的事一五一十向章歌奇讲了一遍，“……章兄弟，那截可疑的玉骨还在我家里面，看来你说的故事有一定可信度，这压根就是个古代鞋教！”