男人也听不出来齐不闻这语气是什么意思，干脆顺杆儿爬，“哎呦那太谢谢您了！”说着就臭不要脸地跟着齐不闻进了谷神庙，后面排队的人有些表情不满，但更多的是趁机拍马屁，高呼齐不闻宽宏大量医者仁心，扯破了嗓子希望齐不闻能给他们也开个后门。

这种感觉其实很有意思，其实齐不闻小时候就见过类似的情形，当时也是有个人来找章琢看病，章琢说没时间，这人就站在门外破口大骂，后来章琢不知道怎么改了心思，答应让他先进来看病，这人立马又换上了一副感恩戴德的嘴脸，当时齐不闻还看不懂这些人情世故，凭着书本上的仁义道德，指责这人是小人，变脸比翻书还快，人无至性不可深交，但是后来想想，可能章琢当时就是猜到了这一点，故意想让齐不闻看看什么叫人性。

章琢告诉齐不闻，世人分四种。

无才无德的且放下不说，大约一辈子碌碌无为混沌度日，但大部分人都属于这一种；

其二是有才无德的，这种历史上非常常见，奸臣、枭雄，多是这种，才能过强，目的和利益也过强，是为了达到目的不择手段的，说件事情比较有趣，一些短视的公司在招聘的时候，往往只重能力不重人品，后来才发现是引狼入室，而讲究长远发展的企业，对德行的要求有时候会高于才能，因为才能可以通过后天培养训练，但德行才是决定这人对整个企业发展是否有根本益处的，同时这也是章琢当时收徒弟的原则，有才无德的白眼狼他从不招惹，哪怕是唐克，他也是看中了他傻仗义的特点才纳入麾下；

这第二种是章琢收徒时绝对不收的，但第三种也是他不愿意收的，这种人就是有德无才的，倒也不能说是完全没有才能，不过，道德强一点，手腕差一点，章琢说这种人虽然做事很体面仗义，自己不出原则性问题，但是总会因为其他人的原则性问题而与人产生矛盾，这种人要么是站在道德制高点上挑别人的毛病，但凡看到这人品格低劣就拒绝与之打交道，要么，自己的品德高尚，别人做什么事情都会百般包容，最后自己被拖入泥潭，总之，用章琢的话来说，有德无才，要么自私，要么孤独，要么受人欺，与其入世，不如归山，其实仔细想想，齐不闻觉得这第三种人说的有可能是自己，也 难怪当初他要去学法律，章琢那么支持，是早就看出来以他的性格进入这一行容易早死；

第四种叫有德有才，是写在圣人笔下的人物，形式标准为人处世都是教科书级别的，但世间罕见，章琢说他从来没收过这样的徒弟，因为连他自己都没能成为这样的人。

当时讲完这些之后，章琢告诉齐不闻，在这四种人中，圣人不用说，但凡此生有幸遇到，只管跟随就好，这就算是找到了一辈子的风向标。但一般来讲，堂口里多的都是第一种人，而第二种第三种虽然有缺陷，可也不是不能用，只看如何调配就好。

“你记着，我教你这些识人的道理，不是为了告诉你人身上的缺点让你敬而远之，恰恰相反，”章琢很郑重地告诉齐不闻，“我教你规则，不是让你受制于规则，而是让你学会把玩规则，让其他人活在你的规则之下。”

可惜齐不闻开窍晚，直到这两年才看到这些仁义道德下面的潜规则，知道怎么利用这些以前他最看不惯的东西，让这些小人为自己所用。

想到这儿的时候，齐不闻已经跟着两个小道士来到了后院的寮房，正对面最大的一间就是齐不闻的，还有书房和会客室，两边则是小道士们的寮房，将他笼罩在中间。

齐不闻捧着一身道袍进了内室，好了，要开始接受他的新身份了。