之后呢，天地出现了，这时候，就叫做“有”，从此，才有了万事万物。

有和无，是事物的两个方面，“有无相生”，谁也离不开谁。任何一个事物内部，都存在着有和无的关系。

你住的房子，有的地方，就是那些钢筋水泥玻璃金属所组成的结构，这是看得见的。而房子里面则是空的，是无。如果里面是实心的，那就不是房子了，是块大石头。

有和无，谁也离不开谁。

因此，观察世界的时候，就要从“无”的视角开始，“无中生有”。

我们的身体，和我们的思想，是不是一个是“有”，一个是“无“？

观察我们的思想，就是“观其妙“，思想看不见摸不着，但变化无穷，一会飞到这里，一会飞到那里，我们有句话叫做心猿意马，不就是这个意思吗？好像捉摸不透，这就是无。

无，看不见摸不着，却有迹可寻，能感受得到它的存在。

反过来，再看有。

观其缴，“缴”就是边界，边界就是看得见，摸得着的。

因此，你就可以通过这个人的外貌，言行举止，去了解这个人。了解一个人的思想，看一个人的行为，就知道这个人是什么样的人。

有，无，此两者同出而异名，同谓之玄。虽然名字不同，但同根同源。

有“有”必有“无”，“有”“无”相生，这就叫做“玄”，或者叫做“混沌”。

看到有，同时就要想到无，想到无，同时还要看到有，这对思维水平的要求，绝对不低，很难做得到。

因此，玄之又玄，众妙之门。

也就是说，有和无，不断的变化，推动万事万物的变化，这就是了解众多奥妙的大门。

彭力完全掌握了诸多大道之后，如今看这道德经时，居然念头通达，瞬间明悟了混沌的一丝奥义。

当然，彭力只是在混沌大道上面入门了而已。

然而，混沌之道可是凌驾于天道之上的无上大道，连诸位圣人也是在感悟混沌之道的路上。

一旦完全领悟完混沌之道，便可登堂入室，跨入大道圣人的行列。

彭力能在混沌之道上入门，那么要想领悟其它的大道，可以说是如鱼得水，轻而易举的事情。

下一刻，绿色空间快速退去，恢复成一个绿色的竹简，再次飞回了彭力的脑海里。

而彭力身上的伤势竟然不治而愈，完好无损地站在空中。

彭力一抬头，便看到了玄都大法师，连忙行礼道：“多谢师尊的搭救！”

玄都大法师此刻眼露喜色，问道：“悟了？”

彭力愣了一下，便明白了过来，回道：“无，名天地之始；有，名万物之母。弟子悟了。”

玄都大法师听后，顿时和颜悦色起来：“果然，当初第一眼见你，便觉得你能悟出来，却没想到你几年时间便悟了，比为师快多了，哈哈……”

在大笑之中，玄都大法师纵身一跃，跳入三十三重天之上，笑道：“虽然你们异界之人助我徒弟悟得大道，但是该杀的还是得杀。”

说完，玄都大法师手拿拂尘，脚踏飞剑，口中念着句句真言。

拂尘每扫出去一下，便有数十位主神，成片成片的主神陨落，根本毫无还手之力。

遇到能抵挡拂尘的主神队伍，玄都大法师脚下的飞剑就会飞出去，划过一道恐怖的剑芒，将混沌乱流都撕开了十里长的口子。

上百位主神组合而成的队伍眨眼间土崩瓦解。

而且对面主神的攻击落在玄都大法师身上的，竟然被一片透明的真言抵挡在外，不得寸进。

大法师之威可见一斑，震得整个战场之上的所有人都纷纷退后。

敌人怕死，友军也怕死。