第12章 十二章红尘论
上节说到贾元宗出现异常。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址嘴里好像已不在是他的声音。贾元宗:
“有声音发出,‘没了信仰,去为呼出生活本来的沧桑!’”
又说:“嘿,你看那女孩居然点头了?!”
一股不祥的预感暗涌心头。贾中华疾呼:
“爹、爹……?”
贾元宗将手指放在嘴唇上“嘘……!”一声吹出口。贾元宗:
“……别出声?别打搅了她!”
又说:“真苦……她好像是迷失了……?”
又说:“待我去将她引……‘来’。”
一个“引”字仿佛耗尽了贾元宗浑身所有的气力,“来”字微吐口便双腿蹬直双眼闭紧一口气流吐出驾鹤西去……
就在这个中秋月夜,贾中华抬出了为父亲备下的寿材。
刨开岁月的风沙,一群远古人类在旷野搭建住棚。橄榄树、松树、香桃木、棕榈树以及其他树木的枝叶成为搭建棚子的树材。整整七日,他们向上天献上赎罪祭物,赞美之声不绝于口,感恩上苍的恩典。
日历纷飞。年轮叠加。红烛笑滴。风儿喝彩。松涛欢呼。栲科鼓掌。大地颤抖。欢快的海浪一浪高过一浪,直到红烛笑尽最后一滴泪花。记忆在飞转的年轮叠加,暖意缓缓流向幸福的海洋……
感恩,是柔软心灵虔诚的传递;传递,是属灵生命真诚的对接。地球不断地公转。地球不断地自传。风卷云涌。于是,抖落的种子在大地上蔓延发芽。于是,大小起伏的群山得以苍翠。
几经风雨,云南鸡足山一片绿绿葱葱。后趾峰参天大树更是喧喧闹闹嘻嘻哈哈。高山栲、迎客松搅绕在风中淋漓畅快。
却说,鸡足山性灵。不知何年何月便入住了道佛两教徒。常常踱步后趾峰说经诵道。如此,后趾峰上的这片树木仿佛也有了灵性。
晨。
一僧一道谈论着“红尘”二字飘然踏来。忽闻风在树林里挣扎怒吼,仿佛一头被镣铐套住的野兽。道微皱眉头。道:
“红尘……,何为物?”
僧:“红尘乃空,空为红尘,红尘即空非物也!”
道:“红尘乃空,何见下界熙熙攘攘,一遍喧嚣?”
僧:“喧哗过后复始喧哗,本性领悟后今生无望矣!故修来生。”
又说:“所谓喧嚣中参透寂寥,寂寥中又容身喧嚣,却不知如那烛光悠然一晃,随即堕入悲悯落寞之中……”
道:“应该说是堕入万劫不复的深渊?”
又说:“这原本就是自然界的职能,又由此而演绎出‘红尘’。”
话说,这带高山栲中有几棵奇特:
其一栲:因常常的听经诵道,便心生容纳天下万物之思想。只想容纳之,便也不在这些异人之下。又有“心”不吸营养,因了其根部便先朽去。又经过了几秋的风霜日化,这才打开了一道“门栏”,便也可容得七八位打坐诵经。
其二栲:听经诵道日常,却不通经脉的烦躁。不断生长的根系暗结,只将旁边的一栲旋绕团包。
其三栲:即是被围住之高山栲。因身陷困扰更觉心烦意躁。东面又有“空心树”的遮蔽,欲吸收阳光却遭遮蔽,欲摇动又被根系困扰。
打量其四栲,似绿枝翠叶,再晃眼,却已露出年轮的沧桑。只是苍劲中显露挺立,又默默专注着这片树林。其树身后,似乎显露另一棵高山栲,又像是树影。岁月流逝。默默相依。
就这样,这片高山栲各行奇态地自然生长着。无意中又听到“熙熙攘攘”这词,似牵动了向往之情。风儿吹送,树叶沙沙,便也贯通了众木的向往之意。
被束缚的高山栲思维;尔等拥有充足阳光亦“喧嚣”,吾遁化岂不是能摆脱眼下被束的困顿?却又无法意会出其中落寞之味儿。再思忖,哪怕有轮回再怎样的落寞味儿,岂有生根在这土壤中日复一日地落寞,且受缚遮挡而抑郁?因也动了心思。试图尝试一番。
又一阵风儿卷集着灵物飘然离去,其三栲不停挣扎。又一阵微风而过。其三栲折腰心思传达:
“吾不知二位长老意会的‘红尘’如何?但想必无论如何皆比这身处之境强吧?肯请大师诵经,度去见识一番也比在这里受困的见识。”
僧一听便明白了七八分。僧:
“且挣断束缚的藤,即可诵。”
这被束缚的高山栲一听,便拼了浑身的气力摇摆。只听“噼噼啪啪”一阵响动,倒也挣断了些许细小藤条,但树干上还是紧束着另一条粗藤。又续加劲儿。只听,道:
“何不伐去……?!”
高山栲正暗加劲儿,只感觉恍恍惚惚中,意识形态飘然出“体”而去。其树干却留在了鸡足山上,但愚钝的心思却还是思着一个“伐”字。
茫茫浩空,雾气缭绕。清风悠然。只听另一遍枝叶也摇摆挣扎且行。僧道相互对视一眼。道:
“既然是有了凡心,那不如将其一遍遁化而去,也好叙口中之‘红尘’?”
僧只点头。一阵诵经。于是,这遍树林稍有安静。呼啸的风却更加欢快。
道:“是否连同这头嘶吼的‘野兽’同诵化?”
僧眉头微蹙。瞬间,舒展开来。僧笑道:
“既是与生俱来的相伴,又怎可缺席?”
道:“如此,下界更可耐味了。”
僧:“这不正是红尘的‘喧嚣’?!”
于是,二人再次口吐连珠……
从此,这遍树林彻底地安静下来了。
道惑。道曰:
“何要其挣断束缚,方且诵经?”
诡笑。僧:“但若连这点气力都不具备,那便妄为吾等动口,诵去也不过是夭折之象,倒不如在此朽去罢了。”
道:“‘伐’不正暗合了汝之用意?!”
叙完,一阵笑声传出……
却说,在高山栲生长的边沿地带,早也长出了一颗独特的黑色曼陀罗。由于天长日久的听佛道诵,便也有了灵性。眼看树林沉静下来,便也安奈不住向往的热情。
道见,欲再次施法。僧却阻拦。僧:
“此乃灵洁圣物,何需轻妄度化下界糟践?”
道惑。道:
“何来的灵洁圣物,怎没见她无蕊的黑花不断挣扎倾向那空心木?”
僧:“岂止又是空心木?它那形如肢臂的枝干,暗已分开,早显拥抱之情……”
更惑。道:
“如此,又何来的灵洁圣物?”
僧:“洁圣只因花无蕊,即空心,无心和安心,正是我佛的境界。”
又说:“坐观天地万物,万物有灵,各自暗修造化,且由它去吧!”
道:“不正是‘空心’、‘无心’又暗自显露的拥抱之情,能撩拨出来那人世本来的色泽?”