有一天，一个叫花子手杵铁拐，一瘸一拐地走进玄武观，说是来找老朋友智涵子。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

智涵子一见是李叫花，又惊又喜，忙请进客房喝茶。

智涵子问道：“李兄何故来到四川？”

李叫花反问道：“智涵弟，你来得四川，难道我李叫花就来不得四川吗？”

两人相视一笑。

李叫花告诉老朋友，他在岳州南湖的神龟山庄当了两年庄主，觉得浑身不自在。

后来重操旧业，继续干老本行。

不久前，他从岳阳到了四川成都，四处乞讨，不想走到中江县来了。

在县城讨饭时，他听人说有个山东来的道士名叫智涵子，现在玄武观修道。

他估计肯定是智涵老弟，便专程来拜会。

智涵子热情接待老朋友，邀请他登上玄武山顶，居高临下观看完县城风光，然后从后山下来。

李叫花见沿路立着一些古老的石碑，他不识字便问智涵子：

“玄武山一定是风水宝地吧，一路上都是古墓石碑。”

智涵子笑道：“这不是墓碑，是诗碑。”

李叫花惊奇问道：“为什么立这么多尸碑？”

智涵子道：

“中江县城是四川盆地边沿上的一方净土，古时候的名人雅士，常来这里游玩，寄情于山水之间。

唐朝的王勃和杜甫等文化名人都来过玄武山，并题写了许多诗句。

后人将这些名人的墨迹刻成诗碑，立在道路的两旁，供游人观赏。”

两人加快脚步下到山腰，见有一口古井向外喷涌清泉。

智涵子告诉李叫花，这口井名叫“圣泉”。

王勃曾在《圣泉宴诗序》中说：

“玄武山有圣泉焉，浸淫历数百千年。乘岩泌涌，接磴分流。”

其中的“圣泉”，就是这口井。

智涵子突然意识到，给李叫花讲名人雅士，这是对牛弹琴。

两人走过去，用手捧起水喝了几口。李叫花感觉泉水清澈甘甜，沁人心脾。

这时，突然有一个人匆匆跑过来，装满一壶泉水，然后又急急忙忙地跑进树林里。

智涵子向树林里望了一眼，见里面有三个人，鬼鬼祟祟的样子。

一位蓄长须的瘦老头手里拿起罗盘，在测方位和朝向。

智涵子觉得这老头有些面熟，突然想起来，在岳阳楼旁边吃饭时见过。

智涵子告诉李叫花：

“那个瘦老头我们在岳州见过，可能是湖南的风水大师邓凤生，另外两人一定是他的徒弟。不知这三人怎么到玄武山来了？”

原来，邓凤生带两个徒弟作伴，背起祖父的骨灰，顺着湘西龙脉赶山寻穴。

一路赶到重庆后，发现大龙脉已从水路进入成都盆地。

三人来到成都府，身上带的盘缠已用尽。

邓凤生心想，必须要挣点钱，才能继续寻找龙穴。

由于四川人特别喜欢蹲茶馆，三教九流的人都爱去茶馆里揽生意。

那天，邓凤生带两个徒弟，找到一个雅致的茶馆。

泡起盖碗茶，边喝茶边大声谈论风水龙穴，想吸引茶客的注意。

邻桌有个田老爷，一直在偷听邓凤生师徒聊天。

因为他也略懂一点风水，听过邓凤生聊的风水经后，觉得这几个人了不得，理论和实践方面都超过成都所有的风水大师。

田老爷学看风水，是为了寻找龙穴，去挖古人埋到坟墓中的财宝。

因为四川人迷信风水，所有大官人和有钱人家的坟墓，甚至官府修建衙门和金库，都会请风水大师找龙穴。

田老爷喜欢逆向思维，他一心想通过寻找风水穴位，去找到大型墓葬或地下金库。

田老爷曾听说，张献忠在中江县的玄武山上修了藏金库，他一直梦想把大西王秘藏的金银财宝挖出来。

他刚才听到邓凤生谈论风水，眼前突然一亮。

马上走到邓凤生面前，递烟过去打个招呼，很快谈成了生意。

邓凤生师徒同意去玄武山，帮助田老爷寻找古墓或张献忠的藏宝。

邓凤生在玄武山勘察了一个多月，在山腰找到一处龙穴，认定下面是一座官墓或者张献忠的金库。

今天他们师徒来到此地，准备最后确定挖盗洞的地点和方向。

刚才，智涵子和李叫花在“圣泉”边，看见邓凤生师徒躲在树林里，觉得有些诧异。

李叫花问道：

“玄武山一定是风水宝地吧？他们从湖南赶山寻龙脉，一路找到玄武山来了。”

智涵子道：“也许是吧。”

两人一路谈论，回到玄武观休息。