那地方不算隐蔽，但这个年头，大家连温饱都困难，谁会有闲情逸致去打造法宝？

是时候去询问下钵盂的事情了，周午回住处简单收拾一番，便准备前往永州城外。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

走过大街，看到又有人家抬着浑身青紫色的尸体出来，随便放在人力板车上，便由母亲在前，孩子在后，连拉带推的朝着城外乱葬岗走去。

车上的……是这个家里唯一的壮丁，光看那尸体的颜色就知道，这又是一个在抓蛇的时候，被蛇咬伤后毒发身亡的捕蛇者。

从此后，这母亲和孩子要么饿死，要么就是乞讨于街头。

没走多远，便又碰到一户人家，也是同样的情况，家人有人刚刚在捕蛇的时候死了。

紧跟着，又断断续续的碰到了七八户。

最近有毒的蛇好像有点多，且变得更加凶猛，因为在前几天，周午逛街的时候，没有一口气碰到过这么多中了蛇毒死去的人。

不时有尸体出城，可能影响有些大，惊动了州府的人，不多时，便有一小队身穿官服的人来到此地。

周午不认识那些官员，对于唐代的官服也没啥子研究，不过有围观百姓眼尖，高声喊道：“快看，是司马大人来了，咱们要请大人给做主啊！”

司马？永州司马？

那岂不就是……堂堂唐宋八大家之一的柳宗元！？

看那些老百姓的反应，柳宗元在吃瓜群众里的呼声似乎还挺高，应该是希望柳宗元能帮忙上书朝堂，废除捕蛇令吧，再不济，也得调整下政策，不要这么苛刻，动不动就把人逼死啊！

不过周午觉得呼声高也没用……

早唐时期的州司马，确实是大官，算是整个州的老二，仅次于刺史，甚至可以代刺史职权，但到了中晚唐，州司马一职就成了形同虚设，完全没什么实权，它唯一的作用……应该就是给被朝廷贬谪的官员，提供一个合适的位置吧。

反正就周午所知，中晚唐很多官员，都被贬成了州司马。

这些官员统统都是朝廷权力斗争的失败者，或者单纯的就是惹皇帝讨厌，所以不光自身没啥实权，就连那些本地官员，也不敢和他们结交。

因此闲来无事，便只能游山玩水，一个不小心，就写出了永州八记。

不过从著作捕蛇者说这篇杂文一事来说，柳宗元此人明显是个雄心未死、且不安于寂寞的被贬官员，他虽寄情山水，但也始终忧民忧国，希望自己能再度真正的出仕，拯救天下苍生于水深火热之中。

简而言之就是……他是个没啥机会施展拳脚的好官。

这不……可能确实是比较闲，无公文可批，无大事可办，于是城里多了些尸体，也要带人来看看。

柳宗元信步走进人群当中，随从有人担心蛇毒太强，发生传染，但柳宗元却根本不予理会，面色沉重的到了最近的尸体前，撩开那裹尸白布看了一眼，忍不住轻声长叹。

而后，他非常认真细致的把那白布重新改好，深深的看了眼周围人群，走着走着，步履渐渐蹒跚，背脊也慢慢弯下。

人群中，穿出阵阵失望的唏嘘。

但当柳宗元快要走出这条街时，却又猛的站住，整个人忽然站得笔直，像是一颗苍老而雄劲的松。

然后他缓缓转过身来。

这个角度，周午刚好将其面貌完全看清……柳宗元到死也就只活到四十多岁，现在其实还是中年的春秋鼎盛时期，但可能几经沉浮，官运不顺，面庞上已经浮现老态。