等到了他离开自己族群的栖息地，正好是十年的时候，易方终于迎来了通过这么多年的努力奋斗，证实了自己一直以来所坚持的决定是正确的那个时刻。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

易方如愿以偿的将自己的身份和品衔，从当初“离海”族人等级认定中心直接赋予他们这批刚刚成年的“海洋人”，所拥有的最基本的“渔工”身份，跃升到了最终的层级，也是“离海”最高阶层的“渔人”身份。

而与他同批次离开族群栖息地的族人们，因为在进行个人身份和品衔升级的同时，还兼顾着对匹配给他们使用的装置设备的升级，就造成了他们在积分累积上的进展缓慢，分散了他们十分宝贵的精力。

所以，在易方成功的成为“离海”的“渔人”时，他们当中有人能够拥有的最高等级的身份，仅仅还是个“渔夫”。

这个身份和品衔，在“离海”的六个等级身份的区划中，还是属于中等偏下的一个级别的。

严格说起来，这样的等级身份，同他们这十年来所付出的努力，承受的辛苦和压力做比较，并不是一个可以体现他们自身价值的好的成绩。

在刨去身份和品衔上的差异之后，他们同易方之间已经形成的差距，还不仅是通过直观的感受，就能看到的这些。

如果将他们同易方的差距就是限于此来考虑的话，那就真的是小瞧“离海”对生活在这里的“海洋人”，专门大费周章的进行身份和品衔上的界别与区分的宗旨目的了。

要知道的一个事实是，当一个人只有身处在群体之中时，才能正式的将他的身份和地位体现出来。

而在一个人离开了群体，独自生活于世的时候，是不会存在身份认定之说的。

这样的例子不多，但并不是没有，只是不在我们所探讨的范围内。

人在身份上的差异，并不仅是代表着这个人在族群中所处的位置不同，或是他在社会中所处的阶级地位上的差异，内在的还是有着知识层面上的不同的。

当你开始冷静的审视这个问题时，你会发现人在地位上的高低不同，彼此间存在的差异，具体总结起来的话，更多的是会表现在思想认知上的。