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第20章:一生的好兄弟

见到宋通这样的行为,包括伏地南在内的回纥人,立刻对他更加尊重、喜爱。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

这是因为,回纥人由于居处广阔、东西来往便利的大漠草原,逐渐接受了来自西方的祆教。随着演化,有大德圣者将祆教杂糅了其它教义,比如佛教、景教(基督教的一个流派),创立了摩尼教。

摩尼教脱胎于祆教,自然带有它的“影子”。祆教以崇拜火而又被称为拜火教,摩尼教也是敬奉光明神。

宋通不仅了解回纥人的信仰,更还出于对伏地南的尊重,也做出对摩尼教光明神的致礼。伏地南当然知道唐人多信奉佛教,对宋通这样的行为,只有满心欢喜之余,更加感动。

“若有分毫差错,必遭神祗降罪!”伏地南不由分说地,立即躬身对着屋内的油灯发誓道。

随着他的举动,屋内的回纥人,连带身为粟特人的曹世宇,都一起向油灯躬身行礼。

回纥人信奉摩尼教,说来还是受了粟特人的影响。因为粟特人似乎天生就是走南闯北,经营四方的天才。

他们通过贸易,将东面的丝绸,去到西面交换了金银钱币、酒具,以及琉璃等器物。再把这些器物,带回东面来。在这个过程中,粟特人也起到了宗教传播的桥梁作用。

文明方面,回纥人比不过头脑精明的粟特人,也就对他们的作为很是赞服。因此,回纥人就将粟特人的精英,比如手工艺者、通晓宗教经义者等招致贵族身边,以贵宾、厚禄对待。

这样,回纥人与粟特人关系逐渐加强的同时,也就同样信奉了粟特人信仰的宗教。

至于祆教、景教、摩尼教,甚至佛教、道教的传播者,为了尽可能招揽各自的信徒,对于各自教义尽量保持的同时,也都在潜移默化地吸收兼容着别的宗教大旨。

对于灯火及光明,更是祆教与摩尼教共通的崇信。

众人行礼已毕,各自安心。再共同举起酒碗饮尽之后,宋通和阿史那博恒等人,起身告辞。

伏地南带领着侍从,将宋通等人送到院外。站在郎朗月辉下,他拍拍可斡朵利的肩膀,对他说道:“可斡,你就跟宋傔史去吧。记住须精心侍奉傔史!”

可斡朵利对伏地南躬身施礼道谢后,看向宋通。

月光下,这个少年明亮的眼睛、高挺的鼻梁、腮下浓密的胡须,无不显示出他坚毅、忠诚的内在性格。

宋通再对伏地南拱手道谢,约定到凉州再行叙谈之后,就拉起可斡朵利的胳膊,与阿史那博恒等人,大步走回自己暂驻的那处院落。

将几人安排好休歇,宋通也正要躺下,却见阿史那博恒兀自闷坐着。

不便当众多言,宋通示意他走出屋子。

站在院内的一株梧桐树下,宋通感慨地说道:“阿史那,我若有一点质疑,我们必定此时不能面对而立了。我信你,你也应该信我。”

阿史那博恒“哼”了一声,并未搭言。

明月在头,梧桐树枝叶的影子,斑驳地投放在院中的土地上。

宋通走近树边,抬手拍了拍它粗壮的树干:“阿史那,梧桐树可以招来凤凰居住。说明它不仅代表着高尚纯洁,更是一株令人满怀希望、不再孤独的树。”

阿史那博恒轻叹一声,走来问道:“为何我会遇到这样的灾厄?”

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