然而作为一个中国人，欧阳靖对“国”的概念，与甘道夫截然不同。

仅有一座城、一千多平方公里领土、三十万子民，建国称王实在太勉强、太寒碜了。

怎么着也得有个百万人口，十万土地，数座大城，才好意思勉强称个小王。

然而话说回来……

打完位面争夺战后，boss队诸人都是要离开这方世界的。那么华夏的领地、华夏的子民，将来会怎么样？

如果欧阳靖立了国，称了王，这个国家，在他们离开后，又将会变成什么样子？

他的领地，他召唤而来的华夏子民，会不会，在他们离开后，被轮回殿抹去？

一想到这种对华夏子民来说，绝不美好的未来，欧阳靖便阵阵心悸，坐立不安。

他向甘道夫请教。

甘道夫的回答，让他半是心安，半是迷茫：

“放心，老朽早就咨询过了，我们建立的这一切，都不会被抹去。即使我们离去后，华夏城、华夏领，以及所有的华夏子民，召唤而来的也好，融合进来的也罢，都会继续存在，在这个世界开枝散叶、发展壮大。

“你现在真正应该操心的，是我们走后，该由谁来继承这片基业你是子，天然就受到召唤而来的华夏子民拥戴。异族也因你的力量，因你子的身份而拥戴你、崇敬你。

“但我们走后，谁能继续拥有这份号召力，继续得到所有的华夏子民拥戴？融合进了大量异族的华夏民族，凝聚力又该如何保障？”

欧阳靖诧异道：“华夏系，不就是凝聚力的保障吗？”

甘道夫轻轻摇了摇头：“我们虽然造出了华夏系，编纂出了完善的教义，但……华夏民族，并没有真正的灵庇佑啊！而这是一个有存在的世界。

“虽然这个世界的，与权柄结合才是完整的，离开权柄，本身只是六星半，根本算不得真正的魔，但那些，也是能赐予信徒力量的。

“而我们造出的华夏系，并不能赐予信徒力量，更不能成为信徒死后的灵魂所宿。如此一来，我们华夏系，与本土灵相比，根本没有竞争力。

“你在的时候还好，你就是诸的代言人，即使华夏子民们得不到赐的力量，有你带领，有我们相助，也能展示种种迹，获得子民的拥戴、信任，将不同种族的华夏子民凝聚在一起。

“但你走后呢？我们走后呢？短时间内，华夏民族，或许还会保持凝聚力。但时间一长，没有经历过基业草创时期，共同建设、共拒强敌、同甘共苦的新生代们，势必因为种族的不同，渐渐分裂。

“毕竟……牛头人、半人马、人类这三个种族，存在着生殖隔离，无法通婚，就不能完成血脉上的融合。而没有血脉上的融合，就只能指望精上的彻底融合。但精上的彻底融合，需要有真存在！只有真，才能保证精上的凝聚力一直不变。

“说到这里，问题就又回到了原点：华夏民族，并没有真。

“娲皇也好，农也罢，蚩尤、英招，现在都只是一尊尊毫无灵性的像。教义再完善，没有迹，没有力，又怎可能让不同的种族，一直保持精上的凝聚力？”

甘道夫一席话，直听得欧阳靖眉头紧皱，喃喃自语：“那我们应该怎么做，才能在我们走后，仍然保持华夏民族的凝聚力？”

他这就是典型的人心不足了。

初时，他只是担心，他们走后，召唤而来的非本土土著的华夏子民，会被轮回殿抹去。但在甘道夫说明召唤来的华夏子民，并不会被抹去，而是会继续存在后，他又开始担心，华夏民族在这方世界的未来发展问题了。

“两个办法。”

甘道夫举起右手，伸出食中二指，笑眯眯说道：“一，诞生真。但这并不是短时间能实现的。

“我们的人口，已经有三十万人了。召唤而来的华夏子民，个个都虔信娲皇。融合进来的异族们，在信仰方面，也非常单纯可靠，对大地母亲，以及他们种族的信仰，算得上非常虔诚。

“以我们的人口基数，以华夏子民们的虔诚信仰，如果接受膜拜的，是四位存在于此世界的‘英灵’，甚至只需要有烙印存在于此方世界，那么一两年时间，就可以凝聚信仰，点燃火，成功登。

“然而很可惜，娲皇陛下他们，并不是这个世界的存在。既没有英灵，也没有烙印。在我们造之前，没人知道祂们的事迹。

“虽然‘天视即我民视，天听即我民听’，按照有存在的世界，封的规则，当有足够清晰的形象、事迹、教义，又有足够多的人虔信他们，凝聚出足够的信仰，那么他们便会按照信民们的愿景，自世界根源之中，自然诞生出来，但这需要的时间，非常漫长。

“时间太漫长了，可能还没等到真依信仰而诞生，这方世界的华夏民族，便已因长久没有灵出现而分裂。

“所以，这第一个办法，远水解不了近渴。只能作为庇护华夏民族发展壮大的未来远景。而想要在远景实现之前，令华夏民族一直凝聚，只有用第二个办法。”

欧阳靖听得聚精会，闻言问道：“请甘老师明言，第二个办法是什么？”

“很简单。”

甘道夫笑得格外慈祥：“留下一个拥有你血脉的继承人。你是子，你的孩子，也将是享大地母亲钟爱、得众祝福的子。所有人，人类、牛头人、半人马……所有的华夏子民，都会拥戴你的孩子、新的子。如此一来，还用得着担心凝聚力的问题吗？”

欧阳靖目瞪口呆。

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