李格没有理会师妃暄，在接过剑典后，李格顿时感觉右手一阵微微刺痛，却是有一阵无形的剑意环绕在剑典表面。

“传闻宁道曾经看过慈航静斋的剑典，最后却吐血三升，也不知道这事是真是假？”

李格突然想到一个江湖传闻，宁道曾上慈航静斋，找慈航静斋的斋主论武，岂知慈航静斋的斋主，任他观看慈航静斋的宝笈剑典，宁道尚未看毕，便吐血受伤，知难而退，此事知者甚少，所以江湖上并未流传。

但正因想到这个传闻，李格对剑典更加好了，当下毫不犹豫翻开了剑典。

初时倒还没怎么样，但当李格看到最后一篇，也就是关于生死关篇章时，脸色刹那间变得苍白了起来。

慈航静斋的剑典，追求的是精超脱，没有那么大声势，就像凋零的花一样，以生死轮回之法，顺着世界规则遁入虚空。

李格现在总算知道宁道当初为何吐血了，观看最后一篇坐死关的时候，心会渐渐沉浸其中，要不是李格强行中断，怕是魂已经破碎虚空而去了。

但正因李格强行中断，也导致自身受伤不轻，想来当初的宁道，与现在的李格情况差不多。

“悟情，斩情，静，守，虚，无，倒也当得起书之称。”

剑典能被誉为四大书之一，却有不凡之处。

慈航静斋大致创立于三国末期，祖师便是地尼，并创出了作为慈航静斋武功总纲的剑典。

几乎在同时，天僧把剑典改编为禅书，并创立静念禅院。

此二人的关系，传闻是师兄妹，至于他们的师父是谁，已经缈不可考。

由于当时的天僧地尼对天下大势了如指掌，在那变幻莫测的乱世中，作出的预言竟从未错过，加上二人风度直似仙中人，尤其是地尼，令无数权贵为之倾倒。

当时的佛教并不兴盛，但是由于他们的出现，佛教迅速壮大，尤其是在晋朝建立以后，慈航静斋和静念禅院得到了当权的大力支持，使整个佛教都空前繁荣。

据说正是由于司马氏得到天僧和地尼的暗中支持，才一统天下。

而在天下重归一统后不久，天僧和地尼同时坐化，在众目睽睽之下，转瞬之间，化为两道白光消于无形，令所有在场者都情不自禁地跪倒膜拜。

“果然有关于战殿的记载……”

当翻过剑典最后一篇，李格还真找到关于战殿的记载。

原来慈航静斋一直在追寻战殿的下落，千百年来从未间断，剑典上不仅有地尼的亲笔记述，还有历代慈航静斋的斋主亲笔记述。

“留马平原，突厥沙漠……”

在剑典手札中记载，战殿曾出现过在两个地方，一个是留马平原，一个是突厥的沙漠。

“难道武尊毕玄真去过战殿？”

李格突然想起三大宗师之一武尊毕玄的传闻，传闻毕玄曾在沙漠中迷失，后来无意间巧遇沙漠殿，在殿中练成了炎阳功，最后成为绝代高手。

李格怀疑那所谓的沙漠殿，极有可能就是战殿。

不管此事是真是假，总算是有了些眉目，如果不是突厥太远，李格还真想去找毕玄问一问。