不过独眼告诉张天元说,下游矿区已经没有大型机械了,他讲道:“那里出产的玉品质最好,很多羊脂白玉均出在那段河床。前两年那里曾被翻过一遍,现在政府不让挖了。但允许人们下河踩玉、拣玉。目前未至农闲,所以下河淘玉的人不多。在那里,人们采用传统的方式挖玉,一把特殊的铁铲、一把十字镐头和一杆小耙子。三两成群,或合伙,或单干。因此,对河床不会造成破坏。”
古丽扎娜也笑道:“在那里,可以索性褪去盛满泥沙的鞋袜,捧起一泓清泉,甘冽、柔美、沁人心脾。那才是真实的瓜果之乡、美玉之邦的和田。而不像咱们刚刚所看到的那个场景,简直是太糟糕了。”
听了这两个人的话,张天元觉得,自己有空的话,一定是要去下游看看的,看看到底美如画的地方究竟是个什么样子。
“如果单纯采玉的话,我们其实去玉龙喀.什下游就行了,不过这一次因为要寻找新的矿脉,就只能舍近求远了。熟悉的那几个地方都不能去,要么就是被别人占了。要么就是国家不允许大量开采。”独眼解释道。
说到底,张天元来得晚了。错过了最好的机会。
“张顾问,我跟着库尔班老爷,所以听他说起过,2003年前,和田玉的价格并没现在这么高,短十多年间玉价狂涨上百倍。有些精品更是猛升数百倍。如今,上等籽玉要卖到几十万元一公斤,而羊脂白玉的售价更是突破几百万元一公斤。这里有市场需求增加的因素,也有人为炒作的成份。在库尔班老爷家里。你也看到那团上等的羊脂白玉,重六十多公斤,枣红皮色、凝如膏脂,听说有人开价两亿多,库尔班老爷都没有卖的……”独眼一边走着,一边向张天元说着自己憋在心里的话。
他不敢对库尔班说这些,因为库尔班实在是他严厉了,但张天元却很平易近人。
“这个我倒是清楚啊,十几年前。人们对和田玉还不甚了解。自从2003年国家电视台播出《昆仑采玉人》,和随后接踵热播的《玉石之路》《鉴宝》《故宫》《新丝绸之路》等,无一不把和田玉当作玉中之王来加以宣传,从而激起了人们的兴趣。带动了市场的需求。尤其是京城奥运会玉玺采用和田玉篆刻,以及中.华民族人文始祖黄帝陵的黄帝像也采用和田玉雕琢,进一步提升了和田玉的文化含量和自然属性。使得和田玉在全国范围内‘涨声’响起来。”张天元感叹道:“现在真说起来。也不知道当初这种宣传是好是坏了,唉。”
当时和田玉价格一路疯涨。导致玉龙喀.什河自然生态严重恶化。付出那么惨重的代价,和田玉究竟给地区财政带来多少贡献?专家学者普遍担忧。耗尽资源式的掠夺性开采将把和田玉资源掏尽!以及媒体纷纷指责和田地区政府不作为!
那个时候有领导出面说:“和田玉对经济发展的贡献是间接的。至少它带来了人流、物流、资金流。它对农民增加收入和相关产业拉动的能力不能低估。而且和田玉应该是和疆的一张名片,这张名片不可能马上发挥效用。但是,在这张名片的背后潜在着许多商机。”
当然了,这位领导的话不无道理,可是因此而造成的自然生态恶化,到底谁来负责?谁来买账呢?
张天元当然买不起这个账,事实上,如果当初他也加入了这采玉的行列,也绝对不会手下留情的,所以这种事情,他还真不知道是对是错了。
“张顾问,你说这么挖下去,咱们的和田玉会不会就直接挖光了啊?”独眼有些担忧地问道。
“那倒不至于。”张天元对这个还真有过一些研究,他笑道:“最早记载于《淮南子》《览冥训》中关于女娲补天的话这样论述:在远古时期,‘四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载;火炼炎而不灭,水浩洋而不息。’相传当人类繁衍起来后,忽然水共工和火祝融打起仗来,共工一怒之下把头撞向不周山,而不周山就是现在的昆仑山。女娲目睹天崩地裂、万劫不复,感到无比痛心。于是从东山采来砂石,从西山撷取白玉石,将五色石子熔化成浆,用以补天。经过整治,人们又重新过上幸福美满的生活。”
“这些话故事我也听过,可是这跟玉矿的采挖有什么关系吗?”
“当然有关系了,也许正是上古的话应验了喜马拉雅造山运动。其实,古往今来,关于女娲补天话的研究也不断涌现,虽然研究结果各有差异,但有一点是共同的,即该话的起源应是远古时期一次影响深远的天文和地质灾害。有史前彗星撞击地球的假说,也有造山运动惨烈的推断。据史料记载,昆仑山确实在几百万年前的造山运动时发生过三次大规模的河流改道。其中一条穿过于田,而于田距和田一百七十多公里。另外两条古河道的改道距离则更远。专家认为,古河道上的玉肯定要比新生代河道多。”
“啊,我明白了,也就是说我们现在其实根本就没有找到古河道上的玉对吧?”古丽扎娜兴奋地问道。
张天元点了点头道:“你们大概很清楚吧,和田地区只有一个玉矿车辆可以勉强到达。其它玉矿都是靠人步行几天才能进去。这些矿里究竟有多少白玉,没人能搞清楚。况且,和田地区的所有籽玉都是从山上冲下来的,原来这些和田玉都是山料,经过几千万年的水流冲刷和碰撞,才形成现在的鹅卵状。我觉得吧,有籽玉的地方一定有原生矿,没有原生矿就没有籽玉的来源。但是,原生矿究竟在哪里,目前尚不清楚。因此,担心和田玉资源会枯竭是没有根据的!”(未完待续。。)