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仅仅三天之后，定水神器就有了消息，而且一次就出现了两条线索。

第一条线索是陈南遥查到的，宝物唤做“扬子江心境”。

唐代张说的《镜龙图记》、李肇的《唐国史补》、《异闻录》和段成式的《酉阳杂俎》中都有记载。

唐玄宗时，扬州铸镜的工匠吕晖，因为技艺精湛，所制的镜子常贡奉皇室。

天宝三载五月初一，有一个白袍老人找到了吕晖，老人皓首苍髯，眉垂至肩，一看便不是一般人。

老人自报家门，名为龙护，身后跟着一名十岁的少年，穿一身黑衣，名为玄冥。

龙护说他们就住在附近，听说吕晖在铸造铜镜就过来看看。

吕晖让老人在作坊内看了一圈，老人看罢，忽然自称能为铜镜附真龙，令吕氏得皇帝恩宠。

吕晖想来即便是附龙不成功，也不影响他的铜镜，但是万一附龙成功，就是大功一件，关键老人还是“出白工”什么都不要他的，便答应了老人的请求。

于是，老人龙护带着少年玄冥走进吕晖的作坊，他们紧闭门窗，要求所有人都不许靠近。

经过三天三夜，在外等候的吕晖开始焦急了，想起屋内两人无水无粮，估计也顶不住了，便以此为缘由，带人破门而入。

当吕晖带着二十个多个手下进入了作坊时，竟然发现龙护老人和玄冥早就不见了踪影了。

只留下一个半成品的铜镜和一张纸条，上面写着：

【镜龙长三尺四寸五分，法三才，象四气，禀五行也。

纵横九寸，类九州分野。

镜鼻如明月珠焉。

开元皇帝神通圣灵，吾遂降祉，斯镜可以辟邪鉴万物，秦始皇之镜，无以加焉。】

末尾还有一番叮嘱安排，让吕晖按照要求完成铸镜。

吕晖这才确定自己是真的遇见了高人，立刻带人把铸镜炉搬到一条大船上，驶入长江，也就是扬子江。

第二日，正是五月初五，船入扬子江心，吕晖开始铸镜。

一开始天清气朗，风和日丽，到了正午时分，镜子正在浇铸时，突然江水掀起十米大浪！

白浪滔天，且伴有骇人的龙吟声，方圆几百里皆可听到。

此镜乃是在扬子江中心制造，五月是火月，五日为火日，五月五日为火月火日，是一年中阳气最盛的时候，再加上铜镜为金，江为水，船为木，日月时为火，范模为土，符合阴阳五行和天时地利之道，最后此镜被命名为扬子江心境。

镜成，吕晖亲自送入长安，唐玄宗把玩一番，不得其妙，让人收入库中，赏赐了吕晖便打发走了。

不过，到了天宝八年，关中大旱，唐玄宗多次命人开坛祈雨，却毫无效果。

最后摊派到僧人一行的头上，一行的家族世代为阴阳术士，到了他却又研读起佛法来，算是佛道双修了。

在天台国清寺外豪气立碑的“一行到此水西流”的一行法师也是一筹莫展。

不过还是僧人办法多，他汇报说因为求雨的法器没有真龙之气，所以之前的祈雨仪式都失败了，其实想把锅丢给皇帝。