这样不也是一种不思进取的表现嘛！

人类从原始社会开始，逐步向前发展，经历了奴隶社会、封建社会、现代社会。在各个历史阶段，后一个历史阶段都比前一个历史阶段发展的要快，人类的生活也更加丰富。

今天，我们所在的社会比以前任何一个社会阶段都要进步，据说因为我们一直在发展，在往好的方面走。

可缦缦搞不懂还是有那么一批人，不去反思以前思维的不足，还老是以以前就是这样为借口。

婆婆李琴是这样，母亲梁琼玖也是这样，如果说她们出生在观念比较陈旧的时期，但是她们生活却在新社会的新时期啊，受得也是科学的教育啊，但是为什么对一些封建的思想还是有执念呢？

而且就是因为她们这些人的执念直接导致了其他人的悲剧。

在缦缦的心目中，因为这件事情最大的悲剧其实就是杨律了。

到现在她都30多岁了，连自己老家都不敢回，在别人面前自己发父母都只能叫舅舅和舅妈。

而最可怕的是，缦缦发现，婆婆李琴从来没有为这件事情给杨律造成的伤害而忏愧，孙格更加是习以为常。

或许，这才是最让缦缦揪心的事情。

而且江缦缦隐约已经感觉到了，似乎杨律的这种悲剧，也要发生在自己的身上。

因为婆婆的重男轻女思想已经影响了丈夫孙格，缦缦结婚以后已经深刻感受到了这点，这才是她为什么一直想强调这件事情的主要原因。

她说这么多其实是想试图说服丈夫，让他了解这种观念的不对，但是很明显，她力不从心或者根本没有能力去改变这种根深蒂固的事情了。

这或许是缦缦对这段婚姻无力的另外一个体现，她知道无法改变对方，只能接受对方的这种观念，但是这种观念又让她无法适应，这种矛盾就像一个泥潭一样，让她越陷越深。

......

后来的缦缦，就坐在一旁沉默地望着四周人来人往的人，虽然眼前的景象实分热闹，但是眼前的人没有一个她认识的，身边的这个丈夫，也显得那么的冷漠，那种身在闹市中的孤独，比自己一个人的孤独还要可怕。

在喧闹的人群中，依然感觉很孤独，这或许不是缦缦的独一份，这个社会让人与人之间的关系越来越冷漠了。

以前的农村邻里，就算是不认识，看到有人来也会主动打招呼，但是现在，大家看到不认识的人，只会自顾自地低头讨论这人是干嘛的？有钱没钱？

当然，还有一个就是缦缦本身自己就不愿将自己容入这个人群里，她觉得他们跟自己无关。

其实这种孤独，并不是缦缦的所独有了，春节回家，有多少年轻人都跟缦缦一样处在热闹的人群里而孤独呢！

这也许将变成了一种社会的常态！