这本就是金刚门定下的规矩，也算是他们招募人才的手段。身前的三层大殿，其地位就相当于少林寺的藏经阁，十三层龙象般若功全是用梵文书写，他们将其分成四份，前四层翻译成吐蕃文，置于殿前广场，吸引信善来练，中四层则仍是梵文，置于第一层大殿，后四层置于第二层大殿，最后一层则置于最顶上的第三层大殿。

修练者根据功夫深浅、地位高低，循序渐进，也是应有之意。

现在卓衮看柯镇恶他们确有想练的心思，他便提前打好招呼，免得到时候麻烦。

全金发倒是想到了其他方面，问道：“大师你自己也才练到第六层么？”

卓衮摇头笑道：“惭愧，贫僧资质有限，十五岁开始随着伯父修炼瑜伽密乘、再修大瑜珈密乘、无比瑜珈密乘，最后修炼无上瑜珈密乘时，便毫无寸进，无奈于十八岁时改修龙象般若功，匆匆五年，勉强修到了第六层！”

若只看他说话语气，还真以为他在羞愧，但全金发仔细一想，五年便到了第六层，那岂不是不到一个月便练成了第一层，而他称赞的张阿生，也要用两个月。

想到此处，再去看他神态，全金发只觉得卓衮瞒眼都是炫耀，不过他到底圆滑，知道对方还掌握着化解五哥隐患的手段，便也把不爽的情绪隐藏了起来。

韩宝驹、张阿生等人没那么高的数字敏感性，也不爱动这个脑经，反倒没觉得什么不妥。

南希仁皱眉想了一会儿，大概也是推断出了卓衮的资质，不过他性子沉稳，也不在意。

柯镇恶其实也跟全金发一样，很快便反应过来，不过跟全金发不同的是，此时他心中却是在思考着神雕中的据情。

在他想来，卓衮既然有一个月内就练成一层的资质，那么四十年内必然能够练到第九层，神雕里似乎提过，有位僧练到第九层，突破时发狂死了，说得不会就是卓衮吧？

不过再细细一想，又觉得不对，卓衮十八岁开始练龙象般若功，五年到第六层，如今应该是二十三岁，若是活到神雕时期也不过五十多岁，跟金轮法王一个年纪！

金轮法王！

不会真是金轮法王吧！

原著里金轮法王是个反派，处处与杨过为敌，还做出了绑架郭襄威胁郭靖的恶行，而面前的卓衮虽然有些喜欢炫耀，但行事倒也正派，还主动想要传授给大伙功夫，所以柯镇恶一时间倒没想那么多。

只是当他开始意识到有这个可能时，回过头再对比据情，就能发现，金轮虽然是反派，但他所作所为大多出于立场，算不得大恶，剧中还经常因为面子问题，屡屡吃瘪，看到郭襄那样好资质的人，也上赶着收徒弟，岂不是跟现在主动要传授张阿生功夫的举动，如出一辙？

柯镇恶越想越觉得可能，想了想便试探问道：“大师已经练到了第六层，武功一定极为不凡，不知可否让我等开开眼界？”

卓衮闻言也颇为跃跃欲试，便道：“切磋一番倒是没什么打紧的，不过广场上信善众多，多有不便，寺院后面有一块专门供练武的空地，咱们便去那边如何？”

柯镇恶自然答应，不过他的目的可不是比武，便又说道：“我平日习惯用这拐棍做兵器，不知大师用什么兵器？”，只盼他拿出一个金轮来，正好印证自己的猜想。

卓衮挺胸抬头道：“贫僧平日里修炼，很少动用兵器，若是非要说兵器的话，我平日里修行所用的转经轮倒是勉强算是！”

转经轮是转经筒的缩小版，是密宗常见的法器，一般以木为柄，头部是一个刻着真言的圆筒，筒上挂着坠子，摇动坠子，圆筒转动，一圈便相当于诵经一遍。

柯镇恶一路上已经见过许多，虽样式各不相同，但大体造型不变，若卓衮使用这个做武器，倒是跟金轮法王大不相同了。

难道是自己猜错了？

还是如今他还没有开始拿金轮当武器？

这个问题很快便有了答案！