六皇子携着杨恩出了皇宫,一心想要寻找那个叫大莲的女孩子,长安城里溜达一圈,拦住几个上街的女子,都不是叫大莲,杨恩忍不住叨逼这种找人的方式不对付啊,难得六皇子竟肯听杨恩的话,也许是走了半天,脚底板酸了吧,扭身便往望花楼去。地址失效发送任意邮件到 ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
谢涛小姐于闺房中接待了六皇子殿下,一曲袅袅筝音抚平六皇子殿下心中的焦躁情绪。
他闭眼斜倚在谢涛小姐那张价值不菲的贵妃榻上,单手支头,另一手手指在自己腿上跟随谢涛小姐的音律敲着拍子,蓦地想起什么似的,睁眼问谢涛小姐道:“这筝,本宫为什么从未听其他人弹过?”
谢涛小姐停下弹筝的手,抬起那张娇艳如花的脂粉脸,对六皇子说道:“因为已经在秦地濒临绝唱了。”
那么漂亮的谢涛小姐突然说出那么悲伤的话,怜香惜玉的六皇子殿下赶忙从贵妃榻上坐起身来,追问:“这么好听的筝,怎么就濒临绝唱了呢?到底怎么回事啊?”
谢涛小姐便娓娓道来:
早在春秋战国时期,筝就在黄河上游的秦地一带盛行,故叫“秦筝”。相传秦国时期,宰相李斯给秦王写《谏逐客书》,说道,陛下对用人,不问是否可用,不管是非曲直,凡不是秦国的就要离开,凡是客卿都要驱逐。
李斯为了佐证秦王这种用人之道不能用来驾驭天下,制服诸侯,还列举了诸多秦王只看重珠玉声色,轻视人民士众的例子。
李斯说道,陛下罗致昆山的美玉,宫中有随侯之珠,和氏之璧,衣饰上缀着光如明月的宝珠,身上佩带着太阿宝剑,乘坐的是名贵的纤离马,树立的是以翠凤羽毛为饰的旗子,陈设的是蒙着灵鼍之皮的好鼓。这些宝贵之物,没有一种是秦国产的,而陛下却很喜欢它们,这是为什么呢?
如果一定要是秦国出产的才许可采用,那么这种夜光宝玉,决不会成为秦廷的装饰;犀角、象牙雕成的器物,也不会成为陛下的玩好之物;郑、卫二地能歌善舞的女子,也不会填满陛下的后宫;北方的名骥良马,决不会充实到陛下的马房;江南的金锡不会为陛下所用,西蜀的丹青也不会作为彩饰。
用以装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、悦入耳目的所有这些都要是秦国生长、生产的然后才可用的话,那么点缀有珠宝的簪子,耳上的玉坠,丝织的衣服,锦绣的装饰,就都不会进献到陛下面前;那些闲雅变化而能随俗推移的妖冶美好的佳丽,也不会立于陛下的身旁。
那敲击瓦器,拍髀弹筝,乌乌呀呀地歌唱,能快人耳目的,确真是秦国的地道音乐了;那郑、卫桑间的歌声,《昭虞》《武象》等乐曲,可算是外国的音乐了。如今陛下却抛弃了秦国地道的敲击瓦器的音乐,而取用郑、卫淫靡悦耳之音,不要秦筝而要《昭虞》,这是为什么呢?难道不是因为外国音乐可以快意,可以满足耳目官能的需要么?
在李斯看来,外国的音乐可以受秦王追捧,而客卿却要因为不是秦国本地人就要被驱逐,这种重声色犬马轻人才的做法,对于一个君王治理国家来说,绝对不是好事。
“从李相爷的话中,我们可以知道秦国的时候,筝就已经出现在秦地,并且是当时朝野上下喜闻乐见的乐器,但秦王下了‘退弹筝’的政令,尽管叩缶弹筝一度依然是民间酒会及节庆的文娱活动,但在之后的岁月里,秦筝的确没落了,到如今,放眼长安城,除了我与我师傅周老先生还能弹上一曲筝乐之外,这口传心授的筝乐的确是要成绝响了。”
六皇子对秦筝历史可一点兴趣都没有,不过对于谢涛小姐的泫然欲泣还是要安抚一二。