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闲话篇怕喷就摘出来

换一种方式解释,因为干支是用来计时的,我们可以把黄道十二宫平面,想象成钟表的表盘,以地球为表盘中心,十二宫就是表盘的刻度指示,

日月五星相当于七个指针,运行在黄道十二宫这个大表盘之上,形成一个巨大的时钟。

其中,太阳就是“年”指针,太阳绕地球运行一周,回到原点就是一年的时间;

月亮就是“月”指针,月亮绕地球运行一周回到原点,就是一个月的时间;

二十四节气,是跟太阳过宫,有直接,而和月球运转,没有直接关系,

所以就造成了历法上,月令,和节气,的时间差,因此,干支学的月令,是根据节气而定,即跟日躔过宫相一致。

再看两个最慢的指针,即太阳系中两个最重要的行星,木星(岁星)和土星(镇星)交会的周期,

需要20年,即一个运;如果两星要在同一个宫位上(比如子宫)交会的话,则需要经过60年,即一元。

同理,日月五星,重合在同一宫位的周期,则需要大致180年,左右,即一个正元;也叫三元,

李钰记得前世里,先生们给富主找到一块大地,往往会说:此为三元不败之地,

说的就是地脉中,的地气,地脉走向,形状,也叫龙脉,龙气,一般都说,来龙如何,去龙如何,如何理气,如何选择用水之法,

所谓的来龙,就是看山川地貌,地对应天的形,从而折射反应出来的外观和局势,分析出地,下头的脉络走向,然后,用合适的下葬方式,和局面,来理这种表现出来的气,使其聚会在一起,经久不散,从而达到先人的后代子孙,能长久的对应天星五行的宇宙奥妙,

正所谓山管人丁,水为财,山高且大,自然布局,合理,便会人丁兴旺,

水法合理,合局,则对应的局面就是财源滚滚,神风顺水,倘若不合,局势,就会像月有阴晴圆缺一般,会出现对应的“亏”!

倘若山水,成势,再以四象相辅,后方玄武高大,前方朱雀展翅,左边青龙来的有力度,再回首相望,与右边被驯服的白虎砂,有情有义,相抱合局,那就更好了,

还有名堂,俗话说,明堂要能容下千军万马,后人方能呼风唤雨,有使唤的收下,比如执掌大权,或者做个总经理,

去水口难行一叶扁舟,此为聚,若是去水口太大,则富贵钱财,消耗速度太快,不长久也…

若是青龙回首,白虎驯服,龙虎二砂,对望生情,就十分…厉害了…

倘若白虎抬头,呈现凶猛的姿态,除非,青龙更强大,或者有对应的环境合局,则出猛将,

否则大部分要吞噬福主后代,

倘若白虎回头,更厉害,正所谓俗话说,老虎回头,一个不留,那是要吃人的,古代人以动物比喻形态变化,老虎回头呈现凶猛之相,这可不是好事儿,

所以要右边的虎砂,驯服有情,你看被马戏团驯服的老虎,就很少伤人,驯服了吗,

青龙回头,或者青龙卷案,这可是大大的好,上等的好,白虎驯服后,扭头与青龙对望生情,这更加厉害,

还有一种说法,民间流传,能叫青龙高三丈,不叫虎砂抬头望,估计这些都有些讲究,想必古人,不会空穴来风,

古代人,有古代的说法,比如墓穴前方,小名堂里,要有案山,

这个案就是,皇帝上朝的时候面前的办公桌,墓穴后边要有玄武做靠山,这讲究有坚强的后盾,依靠的意思,比如李世民,文有一堆能臣治国,武将阵营里,又有太多太多的大将,猛将,这些人,不但有能力,而且能被李世民使用,,就是李世民的依靠了,

墓穴脚蹬的方向,明堂之外,要有林立的,高低不齐的,或者树木,或者山脉,这些代表,下面站着的群臣文武,这个叫朝山,对应案山,不能太高,也不能太低,

高过案山太多,则欺主,意思就是,文武大臣权利过大,欺负主人,后代子孙,即便掌权,也会被架空,手下容易出现,不服管教的,厉害人物,

朝山太低,太少,不合局,后代子孙,无可用之人,

墓穴前的,案山,应该平整,不能杂乱无章,一般有青龙卷案,和白虎卷案,

案山上,倘若有一个平面整齐的一方美玉,最好,古人觉得这是代表镇纸,再有一棵树,或者两棵树,更秒,此为批阅奏本的毛笔,

倘若对应了天上,日月星辰的布局,在三元,180年中,不会产生太大变化,

因此可以保证福主下去,后代子孙,能享受180年不败的局面!是以就叫三元不败之局。

话说这种自然规律,势不可挡,只能顺势而为,借势而行,乘势而起,倘若与大自然抗衡,个人之力,何其渺小也?

比如人也是生物,动物的一种,若合自然大道,必,白天(阳)活动,夜晚(阴)休息,倘若非要和自然抗衡,夜出,而,昼息,则颠倒阴阳,体内的小宇宙,必定紊乱,相对应的,长此以往,免疫力,抵抗力,也会下降,通俗的说,身体会不好,不健康,久必损寿也。

如果把日月五星重合的位置,再具体化,由夹角30度的一个宫位,变为夹角12.8度的一个星宿的宿位,则需要大致540年才能重合一次,即一个大元。当然这扯远了,不过这里本就是胡扯闲话篇幅,不在章节里,所以请尊敬的读者见谅,小菜的啰嗦,感激不尽,小菜也只是,想和大家说说闲话,并没有别的成分,请不要喷死小菜哈哈

这些祖宗们的沉淀,和探索,李钰认为,不但科学,而且包涵天文学,数学,函数,等等,都是很深厚的学问,并非全是瞎说,乱说,

周武王时期,古人推断,上古时期,某天,为甲子年,甲子月,甲子日,甲子时,由此开始推进万年,也叫万年历,如果祖宗们的这些不叫学问,为何所有人都在使用?

不按照二十四节气,天下农民,又该何时耕种……?

李钰觉得,每个人,不论相信与否决,都会用上几次,比如出生之时,自己父母,会以出生的天干地支,来给孩子祈福,

结婚之时,会以双方的天干地支,来看是否是良配,或是寻找一个合适的吉日良辰,

即便再否决,也挡不住自己死后,子孙后代,以祖先传下来的这些学问,为自己寻找一个合适的住处,毕竟,这些传统很久了,百姓讲究,活着住个好地方,死了也要住个好地方,结婚时候,为何双方要找个吉日良辰?为何不找个大凶吃人的日子去结婚?此为趋吉避凶也,

所以李钰觉得,百分之九十多的百姓,相信与否决,一生里,难免总要用上一两次的,

当然了,这都是李钰,自己在心里,胡思乱想,回忆祖先们的学问,罢啦…

李钰曾经遇到过两个奇葩兄弟,就在李钰家东边二十多里处,那两兄弟,为了省钱,将自己母亲埋葬进,自己家的种的地里,如此便可不用花钱买地,此二人的表叔叔,是个奇门里的高人,与李钰熟悉,

两人的表叔,去帮忙的时候,看到墓穴成型,赶紧劝两个表侄子,千万别用那块地,

因为那块地的右前方,虎砂的位置,高出地面两尺有余,头部还拐弯,超向坟地墓穴,那先生劝两人说,这老虎回头,一个不留,何况还张着口,必定要吃人的,

老虎回头,张开血盆大口,不吃人,难道还能给你按摩不成??

这两兄弟,最让老李佩服的地方,就在这个问题上的固执,为了印证,祖先留下来的都是没用的,或者迷信的,坚持下葬,九点下棺,十点打道回府,路上,出了车…老二去找上帝喝茶了,

后来,老大去城里采购,肉,菜,从新收拾宴席,准备回去,接着给弟弟办事儿,带着猪肉,大葱等物品,半路上,就被韩擒虎王爷弄去聊天了!

这是老李最佩服的牛叉人物,佩服的五体投地,这才是大英雄,真英雄,命?可以不要!我非和老祖宗们留下来的,对着干,看能咋地…

两兄弟,两车…两条命,惨不忍睹,

此二君,乃真性情也

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