“感往昔之论丧，伤横夭之莫救”(《伤寒论》自序)。于是，他发愤研究医学，立志做个能解脱人民疾苦的医生。“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生”(《伤寒论》自序)。

…………

当时，在他的宗族中有个人叫张伯祖，是个极有声望的医生。

张仲景为了学习医学，就去拜他做老师。

张伯祖见他聪明好学，又有刻苦钻研的精神，就把自己的医学知识和医术，毫无保留地传授给他，而张仲景竟尽得其传。何颙在《襄阳府志》一书中曾赞叹说：“仲景之术，精于伯祖”。

《伤寒杂病论》序中有这样一段话：“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保生长全，以养其身”，表现了仲景作为医学大家的仁心仁德，后人尊称他为“医宗之圣”。

张仲景故里位于南阳郡涅阳人(今河南省邓州市穰东镇)，天赋聪颖，勤奋好学，少年时学医于同郡张伯祖，尽得其传。

对于张仲景的到来，韩珩大人可谓是费劲了心血。

一年之前曾派人找寻华佗，并多次重金劝说华神医能够来一趟幽州，可是均被华神医找种种借口推脱了。

韩珩不得不命令一直追随华佗左右的探子，不要轻易言弃，久而久之，在一个机缘巧合，竟然发现在南阳一带，还存在着一位医术与华佗不相上下的高人行迹。

多亏韩珩大人派出的这位探子嘴巴功夫了得，能够讲得一个动听凄美的故事，把袁熙公子吹得神乎其神，简直就是整个幽州的救世主，也莫名地打动了那位高人，张仲景。

…………

冬月里的一天，深夜。

蓟县刺史府。

张仲景趁夜来访，袁熙问询大喜，情急之下竟赤足相应。

“神医，快请。”

“小民拜见大人。”

“神医，请。”

“大人，请。”

宾主落座，袁熙神色恭敬地问道：“神医深夜来访，不知有何要紧之事？”

张仲景面带笑容道：“恭喜大人，小民特来向大人道喜。”

“哦？”袁熙有点不解，于是一问，“敢问神医，喜从何来啊？”

张仲景道：“小民多日以来查遍古往以来所有医术，侥幸找到医治大人断手之法。”

袁熙一听，顿时心花怒放，喜不自禁道：“若得神医相助，我袁熙岂不是犹如重生在世。”

袁熙说完，张仲景稍作迟疑，面露疑虑之色，不敢抬头相视，只是低声说道：“大人的断手早已彻底坏死，不能再用。另外，即使找到合适的近亲新手重接，术后也大有可能出现排异反应……”

“神医顾虑极是。”袁熙原本对这只右手抱的希望不大，见神医一副严肃而认真的模样，连声道，

“断手断臂不用顾虑，我自由办法，神医只需专心准备接骨和术后的一切不良应对即可。”