森格堪布用他那枯瘦如柴的手，摸着已经发亮的禅床把手，不紧不慢地道来。地址失效发送任意邮件到 ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

“只有历代堪布能研读的《昭录本记》里，曾提到虚霩活佛和这颗佛头。里面是这样记载的。

没有人知道虚霩尔罕是什么人，从哪里来，究竟有多少岁。

只描述在西夏保义二年，虚霩尔罕带着这颗佛头来到了这里，修筑了这座庙宇，把佛头安置于此。

有人曾问他，这颗佛头是什么。

他告诉这个人，佛头并不是真正意义上的佛头，它是有名字的，叫‘荒坖’。

它历经数载，已完成了使命，所以在渺无人烟的沙漠腹地，埋于黄沙之中，沉睡万年。

然而不知何年何月，它又重现人间，被人做了一个身躯，安放在了修建的庙堂之中。

因为长相凶恶，震慑力强，又能满足人们的愿望，便成为了供奉及叩拜的神灵。

然而再虔诚的叩拜，无非是祈求神灵满足愿望，而愿望一但被实现，就会变成欲望。

人们的欲望太深了，永远都无法填满，欲望之下本就是厄运的深渊。

所以不管佛头到哪里，厄运便会因为欲望而到来。

虚霩活佛说，把佛头带回来，安置于庙里，是因为世人根本不知道那是什么，给这世间会带来怎样的后果。

并且世人愚昧，即便知道厄运会降临，也依旧执迷不悟。

这是《昭录本记》里的描述。

我们对虚霩活佛和佛头的了解，也仅限于此。

而外面关于幽灵村的传闻，是从庙里另一本没有名字的古抄本上流出的。

我们不知道这古抄本是何人所写，它是在重新修筑召庙时被发现的。

那上面记录着古时这周边的一些奇闻异事。

其中讲述的一件奇事，在没有发生昨天的那些事之前，我一直都没有把故事里的佛头和本庙中的佛头联系在一起，不过现在看来，也许它们就是同一颗佛头。

这故事，我大概讲一下吧。

说是在黑城附近，有一弯不大的月牙形海子，那边上有一个叫古庙村的村落。

村里有一座不知何时建造的古庙而得名。

这古庙中立着一尊神像，通体黢黑，头生一角，眉间吐莲，长相特别，最重要的是，它有求必应，非常灵验。

在夏襄宗应天二年，也就是蒙古大军第二次攻打西夏那年，有人看到，一队披挂重甲的骑兵，进到了古庙村里。

身穿重甲的骑队在西夏是非常有名的，虽然老百姓只是耳闻并没有见过，但男女老少都知道，这种穿戴的，应该就是那支传说中隶属于西夏高层，党项敌人的梦魇，凶悍的‘铁鹞子’骑兵。

人们很好奇，在这兵荒马乱的时候，皇家的铁鹞子跑到这荒僻的地方，进到这不起眼的小村里，究竟要干什么。

众说纷纭间，人们却发现了不对劲的地方。那队骑兵进村之后，就再没有出来，同样也没有人再看到，村子里出来任何人。

不久之后，这古庙村里晚上便有一些嘤嘤啜啜、似人非人的诡异声音传出。

附近有胆大者想进古庙村里探个究竟，却都被吓的屁股尿流而回。

根据回来的人描述，别说什么铁骑，连村里的家畜牲口都不见了，整个村子就像是被什么妖怪席卷而过，空无一人，没有活物，而村中古庙里的神像头，也不翼而飞了。

一时间这件事被传的沸沸扬扬，但是古庙村

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晚上依旧能听到怪声，所以这村子成为了一个闹鬼的鬼村。

再后来传闻，这村子是被古庙里供奉的神灵降罪了。

铁鹞子来古庙村，是为了带走那座有求必应的神像。

但是神像的头被割去，神灵震怒，把村里的活口包括铁鹞子全都诅咒抹杀了。”

森格堪布讲到这里，叹了口气。

“这古抄本里所描述的故事其实漏洞百出，还有点荒诞不经，但的确是提到了这颗佛头。

之前我觉得故事里的神像头并非是庙里的这颗，但是昨晚我看到了佛头变化后的样貌，突然就想起了这个故事。”

众人听到这里，都知道森格堪布讲述的这个故事其实并不是奇闻异事。

那队骑兵也不是西夏的铁鹞子，十有八九是成吉思汗达尔扈特部族的寻陵密队。

森格堪布讲述的这些内容，并没有太多突破点，因为铁牌上都已经释读出相关记录了。

堪布所提供的这些故事和铁牌上的内容交叉重叠在一起，也只能证明这些事并非无稽之谈，确有其事的。

唯一让人觉得有些意味难平的就是那位虚霩活佛。

这位活佛究竟是何许人也，他怎么会预言到几百年后的事，组长为何跟他一模一样，这些都成为了众人心中的一个难解之惑。

冷戎接着问道:“森格堪布，我还有一件事很好奇。

为什么您对那副铁牌如此的敏感，您知道那个叫胡庆国的人吧？他究竟怎么了？让您深恶痛绝的。”

冷戎组长的问话，也是顾雨和元化星想知道的。

而森格堪布的手，在听到冷戎的问话后，陡然一握，随后老人叹息了一声，带着一丝懊恼的神色说道:“你们也能听的出来，这件事是跟偷佛头有关的。

这座七百多年的召庙，就因为这件事，差点间接毁在我的手中，所以每每触及，都会让我痛心疾首，心存愧疚。