也就是在这段时间里，他接触了一种新的宗教，据说这种宗教，是从波斯那边传过来的，布衣百姓称呼他为明教。

明教的教义，是宣扬人们要相信未来，困难只是暂时的，光明才是永恒的。

一方面是在乞讨的过程中，磨练了小胖子的身体素质，另一方面，也可能是了明教的教义，让他从内心里灌了一碗心灵鸡汤。

小胖子渐渐从一个弱不禁风的大男孩，蜕变成一个坚强果敢的大男人。

如果说，在没有外出化缘以前，小胖子还是一个做一天和尚撞一天钟的傻小子，可是，经过三年多的化缘生涯，他内心的思想，发生了天翻地覆的变化。

思路决定出路。

对于很多人来说，想到一个好的主意，他们往往只会把他停留在口头上，不会付出实际行动。

但是，小胖子朱重八不是，他是一个胸有大志的人。

他觉得，过这种四处乞讨的生活，等同于行尸走肉，这也是一条不归路。

现在，他还年轻，腿脚也很利索，还能四面八方的流浪几十里路程，讨到半个窝窝头，一碗小米粥。

要是上了岁数，身体不行了，怎么办呢？

总不能眼睁睁地，对着人家的馒头说：

快到碗里来。

总得为自己的人生做个规划。

这次，回到皇觉寺以后。

刚刚休息了几天。

小胖子又出去了。

他这次出去的目的，不单纯是化缘，而是想出去走的远一点，多长点儿生活见识而已。

从这以后，他跑的地方，一次比一次远，最远的一次流浪，他还跑到陕甘宁地区去了。

接下来七八年的时间里。

大元朝廷腐败无能，再加上天灾人祸。

等到至正11年的时候，大元帝国的达官显贵们，终于没有几天快活的日子了。

因为，至正年间。

黄河曾多次泛滥。

沿途好几个省份。

灾民流离失所。

元朝政府连续好几年强征80万民工，修筑黄河堤坝，特别是至正11年，征调民工的数量，提高到了130万，这弄得老百姓怨声载道，叫苦连天。

老百姓实在是活不下去了。

整个黄河中下游，淮河方圆几百公里，到处都是流浪的饥民。

各地逃难的民众，在一些投机倒把人的煽动下，渐渐地养成一股一股的，武装力量了。

阜阳的韩山童，作为第一个吃螃蟹的人，还没有来得及品尝滋味，就被元朝这个大闸蟹，咔嚓夹为两半。

起义军，很快就被元朝政府剿灭了。