如果三支反抗军齐心合力、停止内斗、合兵一处、统一指军，有极大概率可以赶走、打败飞柯殖民政府。地址失效发送任意邮件到 ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

只怪他们心里的鬼点子太多，都怕自己吃亏。

得了小利、失了大义。

郑顺源见郑奕住回来后一直处在失神中，表情担忧问：“父亲，您不会当真吧？”

“你去把大家都叫过来。”

郑顺源再劝：“父亲，您教过我脚踏实地，厚德物载。”

郑奕住气笑，“我还教过你与时俱进，不要固步自封。”

碰巧，郑氏每逢月初开家族会议。

儿子、女儿、掌拒、及妻子、小妾，大都在三和城。

用了约两个小时，六个儿子、六个养子、八个女儿、五个女婿及南尼妻子到场。

为什么说是南尼妻子？

郑奕住是天龙、唐山郡人，家里的习俗从小就有童养媳，名叫周时。

其一直生活在唐山郡老家侍奉老母亲。

按安龙人的规则，童养媳是‘绝对’原配妻子，除了家主，她就是n.1。

其生有两个儿子，分别是四子、六子。

一女儿，为四女儿。

另有三个养子，分别是长子、二子、三子。

郑奕住的南尼国妻子和蔡小景同姓，叫蔡三娘。

她拥有比‘童养媳’次一级的地位，也是妻子。

这在唐山郡一带，这种情况叫两头家制度，一头一个妻子。

两人皆可以入族谱，享有同等待遇、地位、继承权。

在名份上，众多儿女们称周时、蔡三娘为‘母亲’。

蔡三娘生有两个女儿，分别是大女儿（郑奕住的第一个孩子）、三女儿。

无子。

另外还有六妾。

其中三位正式迎娶，另有三位是奴婢收房。

这里得说明的是，这三位正式迎娶的妾室，是为了生意，取了合作伙伴的女儿。

当然，三妾也都不是大妇生的。

大妇也就是妻子生的女儿，不会嫁给别人当小妾。

不然生意人的脸放那放？

这六妾中，其中有一妾是老家人，名叫周亚景，实际家庭地位排在蔡三娘之下，另外五妾之上。

其领养有三个儿子，分别是七子、八子、九子。

育有一个女儿，为五女。

另外五妾没有养子，共育有三个儿子、五个女儿。

这里有很多问题。

1：为什么有这么多养子？

2：为什么长子、二子、三子是养子？

3：另外五个小妾都没有养子，为什么同为小妾的周亚景有三个养子？

先回答第3个问题，郑奕住常年生活在南尼。

除第一个十年没回家，往后每一到二年都会回一到两次唐山郡老家。

而老家只有‘童养媳’周时一人。

为了防止儿子在外嫖娼伤身、丧财，郑奕住的老母亲便在家乡为他纳了一房妾。

也就是周亚景。

这时的郑奕住已经小有家产，纳妾自然不是普通人家，而是隔壁县另一富商小妾生的女儿。

妾与妾之间的地位相同，但因‘母凭子贵’的文化盛行，所以妾既生子，妾的社会地位也因此会提高。

又因在唐山郡海外家庭文化盛行，妾生子与妻生子，亲子与养子同看，即择业、择配、财产继承享有同等对侍。

于是领养成了周亚景的选择。

一次买养三个，分别是七、八、九子。