陆雨驰试探着问姜太公：“太公，我下山能不能从神兵博物馆里带点儿什么？我想——带着轩辕剑下山成吗？”

“成啊！”

陆雨驰实在没想到，这回姜太公这么痛快。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

“真的？”

“愿意带、就带着，反正轩辕剑也没什么大用。”

“嗯？没用？！”

“是啊，从意义上来说，那是我道家至宝——黄帝老祖用过的兵器，可实际来说，废铁一块——当然没用了。我跟你说过，我们修道之人，得清心寡欲——少看神剧。”

陆雨驰心说，太公就是太公，几千年不是白修炼的，胡说八道都这么押韵。

姜太公还在说着：“少看电视里那些胡编乱造的东西，轩辕剑要是能敌得过虎魄，黄帝当初为什么还九战九不胜、最后请来九天玄女帮忙才能赢了？那都是迷信。轩辕剑就是一把佩剑而已，制作工艺还比不上人家蚩尤部落，你愿意带走——随便你。”

“那我还带什么，拿出去当古董卖啊？”

“行了，神兵博物馆归你管，愿意带什么、就带什么。那五眼怎么寻找、修炼、激活，《五眼说明书》里都有。你下山要是遇到哥斯拉北鼻，记得保护它一下。现在凡间人和妖精天天打，我是想让他们有个共同的敌人，兴许就不打了，可也不能让人伤了它。小姑娘嘛，被伤了不好。”姜太公看了看时间，又说，

“这会儿工夫，三山应该已经飘到津门沽上的上空了，被偷了就得搬家。时间不早了，我去追会儿剧就睡了，新拍了一个《封神演义》，我还没来得及看呢，你择日下山吧。”

说好的清心寡欲——少看神剧呢？听说那片子拍得挺烂。当然了，陆雨驰没把这句话说出来，他也没择日，吃了点东西、小睡了一会，就开车下山了……

经过两百多年的科技发展，为了解决拥堵问题，汽车已经可以飞行了。不过飞起来的话耗油、耗电较多，也不是谁都飞得起。

陆雨驰觉得姜太公这次派自己下山，唯一做的正确的事，就是让阳谷三山飘到了津门沽上——天津的上空，帮他省了不少油。

为什么要说津门沽上呢？

虽然这两百多年科技飞速发展，但人们反而越来越留恋过去的东西，衣食住行都讲究复古。现如今大街上穿汉服的，比穿西装的多得多。

这日中午，陆雨驰回到自己的家乡，心中是感慨万千、腹中是饥饿难耐。也难怪，他被迷晕之后，睡到了转天下午才醒，醒来就被姜太公罚跪到了半夜，然后随便吃了点东西，就又睡觉了。

天津人有“卫嘴子”之称，这除了说天津人能言善辩，爱吃且会吃的特点——几百年不变。

陆雨驰先来到一家涮馆，想先来顿涮羊肉、解解馋，偏巧这家涮馆门口正在打架，是一个人和一只妖精。这在如今的凡间，已是司空见惯。

因为这两百多年来，科技发展也伴随着人口暴增，而人口暴增也就意味着人和动物的冲突越来越多。虽然人们的环保、生态意识逐渐提高，可人多了——需要的地方就多、需要的肉也就多，而对环境的破坏，又不可避免的在增加，所以很多动物都灭绝了。正是因此，姜太公才急于让云凡编写《新山海经》。

那动物们怎么办呢？不能坐以待毙啊。

所以它们当中，越来越多选择修炼。它们当中的很多，倒不是为了修炼成妖精去害人，而是要拥有自保的能力。这样一来，不但人口暴增、“妖口”也在暴涨。

可不管它们出于什么目的，几千年来的传统观念——对妖精的恐惧、敌视，哪能说化解就化解的。所以两百多年后的今天，人们见惯了妖精，和妖精之间的争斗也越来越平凡。而这也就是为什么姜太公给陆雨驰看的虎魄害人的画面中，会有三只妖精大大方方的在路边吃着煎饼果子。

陆雨驰成长的陆家，是个修道士家、几百年的传承，他们有个原则，妖魔鬼怪——对魔不必留手，但其他三者，尽量给个机会。

他死后，对鬼更有了解、也更是觉得自家的原则有道理。后来跟着姜太公这般高士修炼了一百多年，他更是断然不会像江湖骗子那样见了鬼和妖怪就出手。说是为了正义，欲除之而后快，实则是偏见与歧视，也为了赚钱。

所以此时的陆雨驰，第一选择——是上前劝架。

“二位、二位，有事儿、说事儿，别动手啊。”

“谁跟他动手了？他没理、还打妖！我要是跟他动手，一根儿小手指头就能灭了他。”这位人身鱼头的妖精，边说着、边整理着自己的西装，并高傲地昂着头。

陆雨驰刚才看着也是这么想，一个妖精和一个看起来很普通的饭馆服务员争吵，这妖精要是想害人，那服务员早被打死了。

“这位——大哥，您贵姓？你们这到底是为什么？”