这话听的秦胡亥很不舒服，如果出自公卿或名士之口，皇帝陛下倒也会虚心接受，但芈南不同，首先她没有名声加持，其次，大秦能从蜗居陇右被晋人打的几百年不敢东出到如今的一统天下，难道不是事实胜于雄辩吗？可能商君之制有这样那样的不足，但也不是芈南说的那种一无是处。

“那南姬以为。”秦胡亥瞥了一眼芈南，道：“何制可为治国大道耶？”

“奴以为。”芈南道：“昔日管子强齐……”

“皇后！”秦胡亥打断道：“管夷吾，宗周惶惶之徒也，齐何以见强？九合诸侯尚未奈何尔之荆蛮，此强国耶？”

丈夫的一声“尔荆蛮”深深地刺痛了芈南，她檀口微张，最终还是把话语咽下，继而大礼拜下叩首不语。

见状，秦胡亥微微地叹了口气，他拂袖起身大步离开了容容殿。

皎月下，秦胡亥一个人漫无目的地在复道上走着，他现在是又厌又烦又丧，本就是一个普通人而已，天下又与自己何加焉？

一朝梦醒，远离了相濡以沫的妻子，嗷嗷待哺的孩子，以及三十几年来熟悉无比的生活，成为了中国第二个皇帝。

可是皇帝这么好当吗？一个又一个地问题接踵而至，永远也处理不完永远也无法一劳永逸。

凉风习习，已经落雪的洛阳城被卷在阵阵寒意之中，秦胡亥依靠在凭栏上，开始思索着自打登基以来，李斯、隗状、蔡泽等人对自己讲过的治国之道以及商君之法的利与弊。

能让一个穷国，弱国在短短几十年里迅速崛起的变革绝对不会是什么正常的制度，违背了事物发展的客观规律就必然受到其反噬。

类比于世界，第一个走向现代文明的不列颠王国通过内战、殖民、羊吃人等等上百年的探索与积累，才找到一条适合本国统治的制度。

然而那些后起国家们，他们为了紧跟步伐缩小与不列颠的差距，没有沉淀于内部的勃发而是选择了拿来主义用于弯道超车，他们成功了，但其后遗症也让本国深受其苦。

法兰西连绵不断的革命与复辟，德意志做大了的容克资本掀起了两次世界大战，美利坚的引入奴隶用于压榨的各种种族主义遗祸至今，以及某个……

可以说，超速越快，复制成功的越容易，那么其反噬就越大，譬如苏维埃……

秦国同样，以一吞六，商鞅对秦人的压榨说反人类都是赞誉。

献公之前，秦国七世内乱，宗室老氏族间互相残杀殆尽，同时因为地处偏僻，民众贫困，文化贫瘠，国君得以大权独揽，乘此机会，商鞅为孝公设计了一套可谓是断子绝孙的恶毒制度来压榨国民。

秦法的实质就是通过轻罪重罚，尽可能的把国人变成国家的奴隶，然后国君就可以无偿的使用民力，真正地做到了化国为私，通过指派沦为奴隶的国人们进行各种各式的生产，做大财富收入使之直接进入国君内库，扩大国君与贵族的差距。

然后国君通过法律干掉老贵族们，先把贵族的领民“编户齐民化”，然后再想办法把编户齐民“奴隶化”。

当然，除了生产之外，也可以指派这些奴隶打仗当炮灰，立了功也没有奖赏，只有减刑。

秦法对很多小过错进行罚款，今天罚你交一个盾牌钱，明天罚你交一副铠甲钱。

这些小过错通常是很难避免，一不小心就会触犯的，一般老百姓罚几次就破产了，破产了罚金还得交，交不出怎么办？沦为债务奴隶即所谓“居訾”，为国家无偿干活，干到罚金还清为止。

另外就是秦民为秦国服徭役和打仗，国家是不管饭的，只有部分精锐士兵是管饭的，你要自备餐旅费……如果自备不了，可以找国家借贷，到了期限还不了钱，一样的沦为“居訾”。

那当了居訾以后，期间你不要吃饭吗？

劳改一般还不算饭钱，但秦人居訾期间吃官家的饭是要算饭钱的，而且饭钱只比每天的工资低一点点……居訾完了出来你依然没什么钱，一次罚款或者一次征发你只能又去居訾了。

就这样，你一生中大部分时间在劳改，不在劳改的时间则在等待下一次的劳改，有爵位破产了照样居訾，可谓是人人平等。

而那些犯了稍重些的罪过的人，直接罚没为国家奴隶，而且一旦“罚没”就是无期徒刑。