运粮船抵达刘公岛后，军舰就不再护航了。

陈青海将谭甄的口信传给了刘钰，又将谭甄似乎“无意”的临行前的那番话复述一遍。

只听陈青海转述了那个“范丹和孔子”的故事后，刘钰知道，这淮北的事，可能积压太久了，从宋朝之后一直积压到了现在，已经形成了一种特色文化了。

元末淮上出过大事，明末这里也不安稳，造反常态化的结果，就是塑造出了这么一个“名正言顺”吃大户求生的正当理由。

倒是那些白莲教之类的宗教战斗力不太行，朝廷也抓的很紧，这一次禁绝天主教，对内部的罗教、白莲等也是严查了一番。

起义想要有战斗力，得有当过兵的参加。而废漕改海，裁撤旧军，每一步都会加剧这种起义的战斗力。

事物是普遍联系的。

海运、军改、废漕、海外贸易、松江口岸化……这些和黄河看似八竿子打不着关系，实则每一项都关系巨大。

这个事对于刘钰想做的事，到底是好事还是坏事，很值得仔细考虑。

谭甄的意思是节度使入京奏事的时候，谭甄作为江苏节度使，名正言顺地提出来漕运、河防的问题，这是分内之事。

可后来又和陈青海无意的说了关于淮北隐藏的危机的事，肯定是有深意的，是不是需要自己配合一番？

这该怎么配合？

找到了康不怠，将谭甄的担忧一说，又提到了淮上的危机，康不怠笑道：“这位江苏节度使谭大人倒是好眼光。”

“公子请看，这天下之大，无非也就分为东南西北、东北东南西北西南共八处。取天下之中，本朝起家于西北，成事于中原。本朝的危机，还真就如这位谭大人所言，唯有淮上是最为危险的。”

“中原平坦，凡起事者，未有于中原而成事的。皆起于八方，待势力成而霸中原，成大事。”

“西北，西域平定，河套收复，均可移民，垦殖蒙古。公子借刀杀人，留准部与黄教，隔绝苏菲派与哈乃斐派，西北无忧。”

“东南富庶，自不必提。”

“东北，地广人稀，异族已灭，蒙古臣服，棱堡驿站，罗刹挤压，亦无危险。”

“西南，各族杂居，难成大事。改土归流，皆为小乱，汉人与小族难以站在一起。”

“南方，土客之争，自明就有。只是朝廷开放海禁，出海谋生者多矣，公子一心经略南洋，若南洋定，此地亦无大患。”

“故而，若真有天下震动的大乱，本朝若乱，必起于淮上。”

“不过，只看淮上，倒也没什么。毕竟，淮上乱，也是最容易平息的。”

“只是淮上一乱，朝廷调动镇压，别处压制不足，是故淮上乱，最可能为天下乱之首；但最终让天下崩坏的，却又最不可能是淮上。”

康不怠对千年历史中的起义，比刘钰研究的透彻，尤其是苏鲁皖豫地区的情况，更是以史为鉴。

“淮上若乱，南下是江南。江南富庶，必不跟从，此其一也。”

“淮上自宋之后，黄河改道，水网纵横，又被运河、黄河分割为小块。京畿地区有重兵，北上不能，南下不能。但是，朝廷想要深入平定，只怕也难。多半要沿河布防，借助运河、黄河等诸多水道，就能将淮上之乱困于淮上。”

“闪转腾挪的空间太小，淮上起事，必为王先驱。”

“然而，困于淮上，则运河截断，南北分隔。”

“南北分隔，朝廷欲要控制南方，海军则为朝廷第一要务，海运之事则可成。尤其是这一次海运如此顺利的前提下，更让朝廷少了对海运的担忧。”

“我看，这谭大人的担忧，其实反倒是好事。”

康不怠这番话，已经说的足以掉脑袋了。

也就是在刘钰面前，显然说的是昭然若揭了。

对这种可怕的想法，刘钰也不是太在意。

当初在皇帝面前，他心里也有那么一瞬间，生出来“盼着”黄河大灾，改道北上，天灾断绝漕运，让朝廷别无选择，只能改海运、治黄淮的可怕想法。

他和康不怠的想法也差不多，无非一个在等天灾，一个在等人乱。

对朝廷的判断，都觉得得像推磨赶驴一样，抽朝廷一鞭子，朝廷往前挪一步。

只是康不怠看重的，还是海军的地位。

认为淮上要是出了事，海军就成为朝廷控制南方的重要力量和总要同道，到时候一手组建海军的刘钰，也必安稳，才能说话更有分量。

康不怠也没觉得自己说的太过分，淮上可能的灾祸，和他一点关系都没有，又不是他引发的。

他觉得，这只是就事论事。

可刘钰心里清楚，这事儿和他脱不了关系。可能的天灾就是个引子，只要别出现黄河改道山东这么大的天灾，淮上出事的最大可能还真就是废漕改海、松江作为出口中心和初步工业化的策源地。

如果大顺追上并且赶超英国的工业革命速度……

和满清不同，满清是外力冲击下，广东作为通商口岸导致对小农和手工业的初步冲击在两广最为严重，某种程度促成了广西大起义；而大顺要是自主走到工业革命，松江作为纺织业中心，冲击最大、承受能力最弱的、最先起事的，肯定是淮上。

所以，是不是未雨绸缪，先把淮上解决掉，将来初步工业化对小农的冲击，让朝廷看来危险没那么大？