大顺占领之后，也没有恢复城市的旧名“雅加达”，胜利之城。

而是改了个土里土气的名字，椰林城，或者叫椰城。

原来的总督府，也改名为爪哇军镇衙门。

连同原来到处可见的voc旗帜一样，两个月之间，消失的无影无踪。即便到处都是荷兰风格的建筑，但在名称上已经彻头彻尾像是一座大顺的城市了。

围攻马六甲的计划，还未实施。因为大顺这边有的是时间，刘钰还要在椰城请客，等各个土邦的酋长、贵族抵达。

围攻马六甲，是一道大菜。现在客人还未来齐，自然不急着开饭。

这两个月的时间，巴达维亚的市民们也开始逐渐适应了大顺带来的种种改变。

有好的，也有坏的。

这是一座依靠中转和对外贸易而繁华的城市，一旦离开了中转和对外贸易，萧条是肉眼可见的。

城中，依旧是华人社区中，和上一次不同，这一次是德国人史瓦兹请他的朋友孙涛吃饭。

德国人的烹饪水平乏善可陈，但客人不会去吐槽主人的手艺。

今天史瓦兹请孙涛吃饭，一个是终于安定下来了、稳定下来了，他们这些欧洲人的命运也定下来了。是以，特意感谢感谢当日乱局中，好朋友孙涛给他家门口挂了一块绸布来保护他的善举。

二来，便是他这个木匠，也找到了新的工作，决心留在巴达维亚继续谋生。

没有了历史上的红溪惨案，隐藏的内心的恶魔终于没有释放出来，两个好朋友坐在一起喝着酒，谈起来这两个月椰城的改变。

孙涛先是端起酒，和史瓦兹碰了一下，祝贺他找到了新工作。

“我早就说，有门正经手艺，哪里都饿不着。你这木匠活做得好，在哪都吃得开。荷兰人在这的时候，需要木匠。天朝在这，也需要木匠啊。所以说啊，我准备把我孩子送你那去，当木匠学徒。学一门正经手艺，总不会饿死。”

史瓦兹也很高兴，又有之前送红绸布的恩情，连忙答应下来。

本来一开始他对华人暴动惴惴不安，因为以新教徒的思维，很可能对他们这些欧洲人进行屠杀。

天主教，在这种事上，虽也很烂，但比新教强不是一点半点。天主教的拉美，一堆混血儿；新教的北美，印第安人基本死绝了。

史瓦兹想过自己可能被杀，但没想到随着大顺在椰城站稳了脚跟，两个月来并未下达屠杀令。

反而，因为大量的军舰聚集，他凭着自己的木匠手艺，在修船厂找到了新的工作，月薪和以前相比差不多。

而且，椰子城的物价即便经历过战火，依旧十分的稳定。略让此时很多人有些不解的，便是取消了各种古怪的包税之后，鱼米虾蟹肉的价格，并没有显著下降，而是维持在一个和之前差不多的价格，波动不大，并没有出现人们想象中的取消包税之后价格骤降的场景。

大顺这边的政策，基本算是一视同仁。并没有之前那种分而治之的政策，有人交人头税、有人不交。倒不是大顺这边多好心，而是因为大顺这边庞大的潜在移民基数，根本不需要搞这种分化、挑唆矛盾的统治术。

史瓦兹这个德国人，之前不需要缴纳人头税、现在还不需要缴纳人头税。赚的钱和以前差不多、物价也以前差不多、工作也以前几乎一样。

在他眼里，除了巴达维亚改了个名字外，似乎和从前并没有什么区别。

答应了孙涛让其儿子做木匠学徒的请求后，孙涛又提了一个希望，这就显得和之前还是有区别了。

“我还有个开旅馆的朋友，他也希望能让儿子学个木匠手艺。你能不能一块带着，过几日便叫他来拜师。”

这个要求让史瓦兹感到非常奇怪，虽然都是椰城中的中下层，但即便是中下层那也分个三六九等。

开旅馆的，比起当木匠的，还是要高那么一些的。而且之前还叫巴达维亚的时候，往来的商人极多，开旅馆的小日子过得非常不错。

“当木匠学徒可不是什么好事啊。挺累的。好好的旅馆不开了，怎么要来学木匠？”

孙涛摇头道：“人无远虑，必有近忧啊。这几日旅馆的日子其实还好，朝廷的军爷们、水手们发了饷，你也知道，城中的旅馆一般也做那种皮肉生意，水手和当兵的一个个素的久了，又发了响，如何不花？如今城中有皇子、侯爵，当兵的也不敢不给钱。”

“但是，日后怎么说呢？谁知道以后还没有商人常来？开旅馆的、饭馆的，现在都愁日后的生活呢。”

“你知道城中前一阵统计了一下，若是暂时没工作的、生活因着打仗受影响的，可以去申领救济米。我那朋友暂时倒是不用，可要是一直干旅馆，只怕日后也得靠领救济米生活了。将来发不发，还是两码事呢。”

“这不是之前甲必丹的土地，正在拍卖。城中唐人有愿意种地的，也可以买城市周边的土地，本息十年还清即可。我那朋友之前积攒了些钱，也想买一些，但买的人太多，他买了一块，再多就轮不到了。家里儿女不少，那块地虽不大，但就在城边，若一家人用也不愁吃用。但儿女即多了，将来分家，怕就不够了。”

“是以他看着你们这些手艺人，怎么都有饭吃，便想着让儿子学门手艺。”

“想着朝廷军舰日多，修船的木匠手艺，以后肯定用得着。”